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她是诗人笔下的桃花源 更是文人墨客心中的乌托邦春色十分，桃花独占八分。在中国人的精神世界里，或许没有哪一种花能够像桃花一样，被赋予如此丰富的内涵：在先民眼中，她是渺远的上古神话。《山海经》有云：“沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其...查看详情 -
布尔乔亚纽约展推迟到2021年路易斯·布尔乔亚（1911-2010）2020年是法裔美籍艺术家路易斯·布尔乔亚（1911-2010）逝世十周年。据报道，纽约犹太博物馆原计划在2020秋举办特展“路易斯·布尔乔亚：弗洛伊德的女儿”（Louise Bourgeois, Freud’s Daugh...查看详情 -
达·芬奇的“女人” 除了蒙娜丽莎还有谁？春光无限，最适合徒步山林。这时候，适合来一首歌应应景：……如果我是达·芬奇你就是蒙娜丽莎你5star的微笑帮我疏通想法……小鬼王琳凯的声音再次传入耳朵。没错，这首发表于2019年5月的《别叫我达芬奇》，曾经“霸占”我...查看详情 -
纽约大都会的京都艺术：跨越1400年的想象力纽约大都会艺术博物馆的展览“京都：艺术想象之都”因疫情而暂停开放，但观众仍能通过官网与相关评论一窥展览内容。展览聚焦京都这座昔日的日本与政治之都，囊括大都会馆藏中的80余件杰作，其中不乏近年来入藏的当代艺...查看详情 -
谷文达《遗失的王朝》谷文达《遗失的王朝》285x177厘米 中国画 中华艺术宫藏《遗失的王朝》的主体由谷文达所创作的伪篆字构成，这种“介入波普艺术的”表现，试图通过抽象水墨画为媒介，反映一种对现实的荒诞不羁的内心宣言。肌理、技法的...查看详情 -
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余友涵《圆系列91-5》余友涵《圆系列91-5》200x198厘米 油画 1991年 中华艺术宫藏余友涵“圆”系列的完成，标志着其抽象作品风格的形成。这些不同的小色块通过一定秩序的排布组成一个圆，形成一种单纯的审美乐趣，掺杂着中国传统概念中“道...查看详情 -
丁乙《十示·92-4》丁乙《十示·92-4》140x160厘米 油画 1994年 中华艺术宫藏“十示”是印刷业术语，也是精确的象征。丁乙最早是借助尺子和胶带进行创作的。他将十字引入自己的画中，形成纯抽象的视觉效果。1993年后，画风有了变化。他放...查看详情 -
周长江《互补系列NO.101》周长江《互补系列NO.101》194x112.5厘米 油画 1987年 中华艺术宫藏这件作品是艺术家创作的互补系列中的一张，艺术家一开始创作就延用了一个语言符号“互补”，源于中国传统的道家哲学。道家用阴阳互补的关系来阐释人...查看详情 -
阿尔敏·莱希上海关于抽象与具象的全新实体展 采取预约制“春”展厅现场2020年4月18日，阿尔敏·莱希上海采取预约观展制，举办全新实体展“春”，呈现一系列抽象与具象的绘画作品，艺术家们的不同背景、年代和地域，体现了阿尔敏·莱希广泛且多元的艺术愿景。本次参展艺术家包括...查看详情
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