无尽意——历代刻经及写经专场

日期：2021-03-16 10:47:04 来源：中国嘉德

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“无尽意——历代刻经及写经专场” 选取宋代至清代以来历代佛教刻经及写经共35件，其中亮点频出。宋刻本《四分律行事钞资持记下》原为扶桑名寺"德山泉福寺"旧藏。首尾全，无千字文编号，写刻字体古拙，麻纸精印。尾有日本高僧惠隆法师题记。此外，明万历间刻本《慈悲道场忏法》、明永乐间刻《大方广佛华严经》等亦为明代佳椠。

无尽意——历代刻经及写经专场

线上预展：

3月12日 10:00开始

拍卖时间：

3月14日 20:00（开拍）

3月18日 20:00（结拍）

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关于佛教传入中国的记载，在三国时期即有之。《三国志·魏书东夷传》注引《魏略》载：“天竺有神人，名沙律。昔汉哀帝元寿元年，博士弟子景卢受大月氏王使者伊存口授《浮屠经》曰复立者其人也。”《后汉书·王英传》、《后汉纪》卷十、《佛祖统纪》等，均载有汉明帝夜梦金人之事，太史傅毅对以金人或为西方之佛。帝乃遣中郎将蔡愔等18人使西域。永平十年（68年）于大月氏遇沙门迦叶摩腾、竺法兰二人，得佛像经卷，用白马载抵洛阳，明帝为其建白马寺，译四十二章经。是为中国有佛僧、佛寺、佛教之始，亦为我国学者所公认佛教传入中国之始。

宋刻本《四分律行事钞资持记下》原为扶桑名寺"德山泉福寺"旧藏。德山泉福寺，日本天台宗古刹，现为日本国宝财寺庙之一，加盖其佛寺印。此经原一折7行，后流入日本，依日式装帧习惯，重折叠为一折6行，原折7行痕迹明显，清晰可辨，行22字，首尾全，无千字文编号，写刻字体古拙。尾有一段日本高僧"惠隆"法师题记，"奉口行进泉涌寺常住为宝积轩宣了法师进善之也明应丙辰三月惠隆"，全经麻纸精刻，字体墨色浓黑，应为初印本。