明代青花瓷：站鳌及第与骑鱼登仙

　　在明代青花瓷上，常有一人骑于鲤鱼脊背之上的图案，人们常常把这种图案与科举题材的“独占鳌头”混为一谈。鳌，原本写作“鼇”，固然也是一种水生灵物，实际是传说中的海龟。这种鼇可以驮动重物，北周文学家庾信有文：“鼇戴三山，深知其重”。唐宋时期，被点为翰林学士者承旨朝见皇帝时，要登上镌刻巨鼇的宫殿石阶，故称入翰林院为“上鼇头”。后来在科举殿试传胪后，赞礼官引头名状元至皇宫，立中陛鼇头石刻之上，等待皇帝接见，因此状元及第又俗称为“独占鳌头”。明清时期，景德镇烧制的青花瓷上，多绘有“独占鳌头”纹饰（图1），为读书人家所喜爱。

　　鳌与鱼既然不同，那么骑于鲤鱼身上者又是何人？经查对资料，原来竟是一位仙人。汉代文学家刘向著有一部《列仙传》，其中载有“琴高乘鲤”的神话故事：“琴高者，赵人也。以鼓琴为宋康王舍人，行涓彭之术，浮游冀州涿郡之间二百余年。后辞入涿水中取龙子，与诸弟子期曰，皆洁齎待于水傍，设祠。果乘赤鲤来，出坐祠中，且有万人观之，留一月余，复入水去。”唐代诗人岑参有诗句：“愿得随琴高，骑鱼向云烟”。

　　后来，有不少画家根据这个神话，进行绘画创作（图2）。如明代李在的《琴高乘鲤图》，正是描绘琴高乘鲤的神话故事。其画布局构思精巧，人物的情态生动。波涛汹涌，云雾迷茫，渲染琴高登仙遁逸时的神秘气氛；琴高跨鲤鱼回首眷顾的姿态，与岸边揖手相送的弟子们顾盼相呼应，表现琴高辞别从弟子乘鲤而去的情景。

图3

　　明代青花瓷上的“琴高乘鲤”（图3、4），正是这位传说中的神仙乘鱼御风，登仙而去的生动写照。