清末竹根雕里的踏春图

　　“暮春三月，江南草长。杂花生树，群莺乱飞。”生机盎然的春天，阳光明媚，桃红柳绿，繁花似锦，正是出游的好时节。于是，千百年来，我国人民便将踏春作为春天里的一堂必修课，而对春天的喜爱，也雕刻在日常用具上，绘制在青花粉彩间。图中的笔筒，描绘的便是早春时节，古人们携家带口，呼朋引伴前往春日园林踏春的情形。

　　这只笔筒产于清末，为竹根雕，雕刻技法为高浮雕，高15.5厘米，直径6.7厘米，看上去敦实厚重，古朴大方。上面雕刻“三月踏春”图案。只见：怪石嶙峋，堆垒成山，杨柳依依，柳枝低垂，又有小河东流，流水泛泛，亭台楼阁，相映成趣，看来正是一处风景秀美的园子。

　　在笔筒上，风景优美，春光大好，而人物共有十二人。在我国文化中，十二是一个颇可玩味的数字，每年有十二月，生肖有十二个，地支有十二支。十二，其实代表着一年一度的岁月轮回，而冬日远去，春回大地，正是上一个轮回衔接着下一个轮回，如此这般，年轮运转，千秋万年，绵绵不绝。这些人中，有山夫上山砍柴，有船家水中捕鱼，有游人凭栏远眺，有行人欢乐畅谈，也有情侣在山顶上互诉思念——看那山顶的高峰之上，正有一对情侣相对而立，在这岁月静好的春天里，他们诉说着冬日的思念，山盟海誓，永不分离……

　　高浮雕是比浅浮雕更深的一种雕刻技法。它是一种阴刻，只是下刀更深，从而突出图案的层次感，使得图案看起来高低相间，明暗相称；比起画作，则更有立体感，使得雕刻技艺更有一种与众不同的表现力。

　　“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”这是《论语》中，孔夫子的人生理想，看来，所谓齐家治国平天下的壮志豪情，还不如一场欢快而愉悦的春游。是啊，哪有比沐浴春光更能让心情舒畅的事情呢！