薄松年：宋画都在台北？这个观念是大大的错误

　　北京6月6日晚，北京匡时2015春拍“澄道———古代绘画夜场”，清宫旧藏《宋人摹郭忠恕四猎骑图》以估价待询上拍，起拍价6000万元，经多轮叫价，被上海藏家刘益谦以8050万元竞得，创下本季最贵古代书画成交纪录。

　　薄松年：宋画都在台北？这个观念是大大的错误6月5日，中央美院教授、著名美术史家薄松年先生围绕《宋人摹郭忠恕四猎骑图》，在北京国际饭店会议中心进行了一场名为“一件难得的宋画番骑图”的精彩讲座。

　　“番骑图”有丰富的历史文化积淀
　　要讲《四猎骑图》，必然从它的类别讲起。薄松年表示，唐朝末年以后，有三个少数民族对中国社会产生了重大影响：一个是后来建立了辽政权的契丹族，一个是满族的祖先女真族，第三是后来统一中原建立元朝的蒙古族。由于从唐朝后期和边地民族交往频仍，一些汉地画家对他们的游牧生活产生了兴趣，生成了一种独特的绘画题材：番骑图。
　　刚开始只是一些三流画家画这样的偏僻类别。随着契丹的发展，产生了一些少数民族自己的画家。其中之一是上层贵族社会的画家李赞华。“李赞华是耶律阿保机的长子，非常羡慕汉族文化，汉学水平很高，喜欢藏书，能够作汉诗，而且能够画画。古代文献里记述说他‘多写贵人酋长，至于袖戈挟弹……’”
　　“李赞华在当时有名到什么程度？北方戍边的人员如果得到他的画运到开封，可以卖很高的价钱。他画本国的人马，属于番骑图这一大类。”薄松年说。
　　台北故宫博物院有一张李赞华的《射骑图》。美国波士顿博物馆也有一张署名李赞华的藏画。薄松年表示，在宋朝以前的画大部分没有题款，也不写签名，恐怕伤害了画局、构图本身。“有的题款比如山水画写在树干上或者写在石头上，不注意根本看不出来；有的题款字写得很小，大部分没有款，所以流传到今天有很多是‘传为谁谁谁’，或者‘接近谁谁风格’，这里面就给我们的研究留出了很大的空间。”
　　番骑图脉络里另一个重要画家是和李赞华同时代的胡瑰，没有流传下来的《阴山七骑》，台北故宫博物馆收藏的《卓歇图》是他的代表作。“少数民族绘画题材很少有人赶得上他的水准。”
　　表现少数民族射猎的番骑图在元明清时期还在持续，特别是元朝和清朝，和辽金时期不一样，辽金时期不到半壁江山，元朝是统一大帝国，清朝是封建社会最后的辉煌，康、雍、乾三朝皇帝也都喜欢射猎。
　　“《元世祖行猎图》在台北故宫博物院，清朝的和元朝又不一样，八旗子弟永远表示一种武力的旺盛，那种射猎带有很强的政治意味。”
　　《宋人摹郭忠恕四猎骑图》与郭忠恕无涉
　　“我们看一张画必须要有广阔的知识，不只是要看这一张画，还要看同类的画，不仅看同类的画，还要看整个时代在艺术上是什么样，这样对这件东西才可以有比较深的理解。”
　　“第一匹马的旁边可以看到有两行字，‘宣和二年三月休日，宋右丞郭忠恕笔意’，即这张画是北宋末年宣和二年宋徽宗时期，三月里临摹的，‘笔意’是仿照那个人的或者是临摹那个人的画，临摹谁的呢？临摹宋右丞，右丞应该说是宰相，‘郭忠恕笔意’。这是古画为了提高自己的知名度常用的一种手段，抬出一个大画家来提高这张画本身的价值。”
　　郭忠恕何许人也？郭忠恕乃五代后期、北宋初期的一个画家，有才学，精通书画，还是一个文字学专家，深研篆字、文字学。宋朝时做官至国子监主簿。“这个人作为文人有个特点，常常对一些权贵有实力的人不买账，对太监的一些行为更看不见，常常对太监说出非常难听的话来。后来因为议论朝政遭到处分，流放，从开封流放到登州(现山东)，但是这个人画画画得非常好，是一个山水画家，尤其是精于界画。”
　　薄松年表示，郭忠恕留下的《雪霁江行图》，现藏于台北故宫博物馆，是反映平民生活的精妙风俗画。郭忠恕以描摹亭台楼阁、舟船车舆的“界画”名世，却从未画过番马、番族。从题款看，郭忠恕也并没有官至右丞。《宋人摹郭忠恕四猎骑图》属于李赞华、胡瑰一派，与郭忠恕并不“搭界”。
　　薄松年还指出，这幅画看上去是一个长卷，其实是经过改造的。它原来不是长卷，而是四幅小画，是一组套画或册页。“辽宁省博物馆的镇馆之宝周昉的《簪花仕女图》，画几个宫廷妇女头上戴大牡丹花很漂亮，那是几个屏风凑在一起凑成的横卷。《四猎骑图》也是经过改造，原来是四幅画改造成一幅画。改造还是比较成功的，整个环境空间开放起来，扩大起来，仿佛这四个人在一个非常广大的荒原上边打猎。”薄松年说。
　　宋画收藏台北与大陆平分秋色
　　“现在提到宋画，有一种观念认为宋画都在台北，大陆没有什么东西，这个观念是大大的错误，”薄松年说，“我认为宋画收藏台北和大陆平分秋色。”
　　薄松年表示，溥仪出宫以后，文物都被民国政府所接收，后来成立故宫博物院，经过查典，故宫博物院这些宋画全部在48年以后运到台北。台北故宫博物院馆藏的宋画，最有名的是范宽的《溪山行旅图》、郭熙的《早春图》。但大陆有张择端《清明上河图》，王希孟《千里江山图》，宋徽宗的大批绘画也在大陆。
　　“辛亥革命以后因为优待清室条件，这批财产没有动，溥仪渐渐长大，知道早晚在这个地方呆不长，就通过他弟弟溥杰每天进宫上学的时候一点一点往外偷东西，偷什么东西呢？偷卷子、偷册页，大的《溪山行旅图》、郭熙《早春图》偷不出去，所以偷卷子，一卷就带出去了，神武门的门卫把关也不严格。《千里江山图》、古版书等等，像《四猎骑图》原理也是一样，卷走就带出去了。大批的书画到了宫外。后来成立满洲国，溥仪把这些东西带到长春，日本投降有一部分带走了。溥仪被捕以后截获了，还有一些烂在长春伪宫，被人抢了，流散到社会上又慢慢收回来。这是大批宋画的流通过程。”
　　“他偷当然要偷好的，要偷《清明上河图》、《千里江山图》等等，这些是台湾比不了的。但《四猎骑图》是送给他弟弟溥杰的，后来流到国外，现在流回来是非常让人高兴的一件事，”薄松年表示，“这张宋画也是有一定的价值。”
　　【传奇轨迹】
　　《宋人摹郭忠恕四猎骑图》原为清宫旧藏，《石渠宝笈》第六卷著录，南宋年间经何梦然收藏。此画卷长期流落民间，自乾隆年间始收入宫廷，钤有“乾隆御览之宝”、“石渠宝笈”、“养心殿鉴藏宝”、“嘉庆御览之宝”、“宣统御览之宝”等印章，乾隆时曾诏命丁观鹤临摹。1922年被溥仪以赏赐溥杰名义盗运出宫，后流往国外，七十余年后方重归故土。该画被定为国家一级文物。