天津人玩收藏缘起皇族

　　李子健不仅是一位收藏家，还是一位天津民俗学家。在他看来，天津人玩收藏是受皇家影响，这与京津地缘相近、人缘相亲分不开。
　　李子健说：“九河下梢天津卫，是具有典型的码头文化的城市之一，又有不同程度的满族遗风，这些都具体地体现在天津人生活的方方面面。清代以来，天津周边地区水灾频频，河北、山东、山西的大量难民涌入天津。他们面前无非两条主要出路：一是收破烂，回收废品糊口;二是干脚行，扛包装卸养家。大批难民闯码头，也将他们各自的地方文化带到了天津。这样的生活背景促使天津人的生活并不是多富裕。从清康熙年间，随着当时‘地产’业的带动，天津人才逐渐有了些钱。”
　　早年间，天津老城里有东门贵、北门富;南门贫、西门贱这样的说法，具体来说，当年天津县衙的位置在东门附近，达官显贵们就盘踞在此地，让此地充满了贵气。而北门大多是大买卖家的寓所，那里的人做生意很在行，因此就显得富。人们常把“富贵”二字连起来，其中“富”指的是经济层面，“贵”指的是政治层面。抛开这两座城门及其所在的区域，另外两边则贫穷得多。
　　当时皇上居住在京城，那些王爷、贵族也生活在京城，随着朝代的日渐落寞，很多纨绔子弟便开始盯上了自家的那些物件。李子健说：“这些纨绔子弟即便再败家，也不敢在自己老爷子眼皮底下败啊，去哪儿呢——天津。”他们将手上的手把件、玉器等拿到天津来，换些零花钱过得逍遥自在。而当时的天津人又特别喜欢“攀高枝”，手中拿着某位王爷曾用过的鼻烟壶，肯定得显摆显摆，于是在当时那个年代，天津十分盛行玩小物件。
　　清末至民国时期，中国处于内忧外患之中，所以天津一度成为满清遗老以及军阀们的主要避难所，这些人大多靠卖家当为生，所以就使得很多的宫廷重要收藏品流落到了天津。由此，天津的收藏圈才逐渐见识到了臻品。