卓:卓克艺术网 王:王家训
卓:你的作品充满着诗意的绘画,在今天这个喧嚣的社会中带给大家一种惬意的安静,除了这种诗意的享受,你还想对社会表达什么?
王:生活本是一本书一篇文章一首诗,亦或一个瞌睡一段笑话一场三八戏,仁者见仁各自所需。人对生命历程、生活状态都有着不同的感受,要看你建立在什么样的价值观上面,你也就会自然地流露出心的属性。
童趣5 34cm×34cm 纸本 2014年
童趣8 34cm×34cm 纸本 2014年
卓:在今天外来文化的强烈的冲击下,和各种艺术形式的兴起,并造成一定的影响及追捧,你是否担心传统国画发展?
王:不担心 ,当不同文化相遇时,肯定会有聪明混血儿,亦或异形怪胎儿,这是尝试,很正常。需要说的是境界问题,而境界非蒙事蒙文者所有,境界有大小,这要看你对知识的仓储和自身心养的厚度。中国文化洋洋洒洒数干年,任何形式都阻挠不了她那诱人的经典华章,光芒四溢的闪烁着华夏精神文明和特有的智慧。
心体 34cm×34cm 纸本 2014年
余心如月净无尘 高阁展卷读人生 69cm×69cm 纸本 2013年
卓:你一直通过作品致力于弘扬国学文化,传统的国学文化对今天有什么意义?
王:中国文化的传承智慧无处不在,她充满了哲思,上下五干年承接至今,一直感化着人们,感化着当下。虽然没有人人沾濡,但凭她本源的经典,凭华夏文明跳动的血脉,她定会自然复兴的,成为世界文化的灿烂明珠。
浮云卷书青天阔 正是闲人老故事 138cm×69cm 纸本 2012年
高阁清幽 书与人和 138cm×69cm 纸本 2012年
卓:面对现在的一些艺术作品只是追求、夺人眼球的视觉快餐, 而丧失一些文化性思想性,你如何看待这种现象?
王:国学是需要先文后化的,文其表达,化其内涵。如只停留在文字的表象上是难能有为的,中国文字的表达多意性是其它文字无法相提并论的。故不知其中又何表达?至于当下艺术界有些另类的模式也不必大惊小怪,无知者无罪,有识者有心。中国画归纳国粹之一,自有她的特殊性,她粹在玄妙之处,精在重意,意重泻情,情有所源……这样的含金量就要看画家各自的心养了 。
闲情得真趣 138cm×69cm 纸本 2009年
卓:在你心中什么样的艺术作品能被称为好的艺术作品哪?
王:要产生好的艺术作品不易,从技术层面上讲,她需要扎实的基本功,需要读书,需要对大自然生态和生命状态的体验;从内涵深度上说,要具备对任何事宜的认知和修养,触摸到本源的脉络的心跳,感化自己,使心与自然达到合一的境界,画其表象而生发内核的本真一一所谓有血有肉,无声亦有声,观则心动,动则生情……
王家训仕女作品 69cm×69cm 纸本 2007年
卓:你的作品中的人物总是有着生活中的趣味性,给我印象特别深刻的是你作品中常见的那只黑色的猫,你在生活中也喜欢养猫吗?
王:我之所作,是对生命历程感知的释然。中国历史必读,它呈现了几干年文化,人的一生处处感触到曾经之处;当生命体会了欣怡悲情、切肤求生、满腔热恋、魂失惊魄等等,自会悟出个体的人生之道?。生活中来,惬意其中,表述其心,是我对生命的解读。
猫与狗不同,狗认人但欠原则,猫看到老鼠必捉无疑,狗虽忠诚但仗人势,猫低调行事。( 笑语 )
月照一江帆影绿 69cm×69cm 纸本 2007年
卓:你这次将在5月2日北京大千画廊美术馆开幕的主题展,命名为“童心不泯”,一般我们见到的都是“童心未泯”“不泯”和“未泯”在你心中有着怎样的解读?
王:直抒胸臆一一更爽。