探索1960艺术展

日期：2014-09-12 09:37:33 来源：

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60年代前后所出生的几代人，无疑既直面了一个伟大时代的终结，又直面了一个伟大时代的开启。一个毋庸置疑的事实是，他们的成长经历、艺术风格，也有着深深的60年代印迹。他们是60年代的标识和知识谱系。而他们在文化上的立场与坚守，特别是在政治偶像的消失和资本神庙兴起之后，依然能够秉承一种精神信仰，并且在今天仍然能够持续他们创作的激情，这无疑是推动当代艺术不断向前发展的动力。

现场图片1

生于60年代的人既鲜有50年代生的人的沉重与悲情意识，但又不同于70年代生的人的轻松和游戏的心理，他们是过渡年代的过渡体，非常幸运地成为两代人的观察者。这决定了他们的宿命——不甘平庸。事实也印证了这一代人不仅传承着理想主义和英雄主义的情怀，而且他们以自我真实和真诚的精神诉求，不仅仅肩负起文化复兴的重任，他们以他们对人性和人的生存状况的关注，弥漫着极具个性化、差异化和原创精神的视觉讲述，让人们从另一个视角感受到一代人的生命活力、理想责任及使命。他们用他们的理想与激情感染着这个时代，并自觉承载了这个时代的精神气质。透过他们的视觉叙事，我们清晰地窥见到一代人心灵的声音，看到一代人精神的肖像，及他们独立的文化立场和对理想和道义的敬重。

北京民生现代美术馆馆长周旭君与王一涵

艺术家张恩利与王一涵

对60年代前后出生的一批艺术家的研究将涉及他们的宏观国际背景、国内背景及艺术家个人的精神诉求。在风格、样式、交游、师承间，在宏大叙事和个人微观叙事间，集体主义经验与个人经验间，在国家、社会、个人间，在官方与非官方、体制与非体制、地上与地下间，所形成的多种复杂关系，通过60年代的系列研究展，揭示出革命叙事的背后艺术的自由。
因为文化艺术中没有一个现成的历史线条，无论是政治的、风格的，还是资本的，它们是纠缠在一起的。

王一涵与艺术家曾梵志在开幕现场

基于此，1960平面艺术展只是一个发端，1960艺术展还将继续并走向深入，持续探索1960的装置、雕塑、影像、行为……

VIP晚宴部分参展艺术家合影

而泉空间致力于1960现象的持续深入研究，也开辟了一个多维思想碰撞与交流的平台。参展艺术家差异化的视觉表达方式也体现出了多元文化强劲的生命力，及文化多样性的宽容、包容与开放意识，正因为每一位参展艺术家丰富的个人精神体验和视觉经验，才成就了今天这个文化共享、文化参与的多重阐释空间。
对1960艺术现象的持续研究，不仅是泉空间的一种努力方向，更是一代人的一种文化自觉，它将是我们未来长期关注和研究的课题。

冀少峰

部分展览作品