清丁观鹏作品《放鹤图》
清戴信绘，冯文尉楷书
明文徴明作品《溪山水阁》
“扇舞清风—湖州市博物馆馆藏扇面精品展”正在深圳博物馆新馆二楼展厅举行，展出的118幅精品扇面是从湖州市博物馆历年收藏的500余件明清名家扇面之作中遴选出来的。湖州市博物馆为何能珍藏如此数量众多的扇画精品？扇面在历史发展中经历了哪些演变？湖州市博物馆副馆长周颖昨日接受本报记者采访时表示：“扇画收藏湖州为之最，只因中国半部书画史出在湖州”—
“两宋”实物不到十件
深圳博物馆古代艺术研究部王晓春认为，此次展览呈现了扇面书画精品的文化价值，具有珍贵难得的艺术观赏性。王晓春说：“首先，此次展览比较完整地概括了明清扇面书画艺术的特点，题材兼有山水、人物和花鸟等，藏品出自文徵明、恽寿平等名家。其次，从某种程度上讲，明清时期书画的最发达地区是江南。作为江南书画的重地，湖州市博物馆收藏的扇面很多都出自江南地区的画家之手，带有明显的明清江南书画的特色。”
据王晓春介绍，根据考古发掘资料，现在我们所能看到的把比较完整的绘画图案或者书法呈现在扇面上始自宋代以后，纨扇’即‘团扇’，宋元时期‘纨扇’尽管还占主要地位，且更多样化，但同时也出现另一新品种‘折叠扇’，也就是‘折扇’，一般认为是北宋初从日本、高丽传入的。南宋时，‘折扇’生产已有相当规模，但扇面有画的传世实物连同图像反映、画录记载，‘两宋’总计不到十件，元代更少。宋元时期的折扇也只出现于小市民手中，还不曾为文人雅士所赏玩，因而尚未成为书画家创作的对象。”
明清时期得以繁荣
王晓春表示，“扇面”作为一种越来越强的艺术表现形式，在明代以后得到了很大的发展。“明代以后，无论是折扇产量，还是扇面画的创作题材和艺术水平，都比之前要提高很多，而且越来越被当时的文人所认同，不仅当做一种休闲工具，还成为一种身份标识。”王晓春说，“扇面作为一种创作形制独特的书画形式，不仅跟以往手卷、立轴等形式皆不一样，还有自身一套艺术表达规律，比如扇面要求书法和绘画的和谐配合，这就是它的独特规制的体现。因此，在明清时期，扇面这种书画艺术表达形式可以说是丰富了中国书画的面貌。”
谈及对扇面书画的品鉴层面，王晓春建议，观众在观展的过程中，主要看在扇面这种特殊形制中所包含的传统中国文人画的表达方式，“以前立轴的山水画作所表达出来的山水意境或者笔墨趣味，同样在扇面这种形制里是根据一定的审美标准和角度得以表现。所以说，从欣赏展览的角度来讲，我们还是要秉持一种对于传统山水，尤其是明清时期绘画和书法的审美标准和逻辑去看待作品，扇面只不过是多添了一份趣味而已。”
王晓春介绍说，展览中有几把“成扇”展现，“有使用功能的，也有放骨的，这样立体性就更强了。因为当手摇扇子，这种摇曳的动作里所产生的画面在空间飘动的感觉，与静静挂在墙上的一幅画，欣赏感觉是极为不同的。”
半部书画史出在湖州
周颖表示，湖州历代书画之风颇盛，人文气息非常浓厚。在湖州生活过的书法家、画家很多，如三国时期的曹不兴、曾在湖州为官多年的王羲之和元代赵孟頫等人的书画对后世影响极大。
周颖说：“有一句话是，‘中国半部书画史出在湖州’，可见湖州的书画历史非常悠久。湖州正好处在‘吴文化’与‘越文化’的交汇之处，其地理开放和兼容并蓄的历史文化造就了一代富甲天下的‘湖商’。从明朝中叶开始，湖州人靠养蚕和经营丝绸，当地老百姓生活富庶，那么受过教育而有文化的人喜欢收藏，湖州随着出现了很多收藏家，因此湖州民间收藏以明清书画居多，扇面是我们的收藏特色。”
扇，最早称“翣”，在我国已有3000多年历史，文人画扇，发于唐宋，盛于明清。据周颖介绍，此次在深展出的118幅精品扇面是从湖州市博物馆历年收藏的500余件明清名家扇面之作中遴选出来的，其中尤以‘吴门四家’之一文徵明为代表的一批明代书画家的作品最为珍贵，又以清末崛起的海上画派名家作品为大宗，“湖州市博物馆收藏历代书画达3000余件，占馆藏比重非常大，书画收藏是湖州博物馆的一大特色，而明清扇面又是书画藏品中的精品。”周颖说，“明清书画在当代来说，艺术价值相对较高，现在博物馆还能保留具有代表性的明清扇面书画，已经很不容易了。”
展现江南“柔”性
周颖认为，这次展出的扇面书画精品的作者虽然不全是湖州人，但能反映出湖州作为江南水乡的“柔”性。
周颖说：“书画一般都是大件作品，要么是‘立轴’，要么是‘手卷’，但在扇子上面表现出来，显得比较独特。加上湖州地处江南，扇面书画凸显出的艺术气息与湖州的文化气息很是般配。因此，扇面书画的艺术价值基本有两大特点，一方面体现在作画方式上的‘唯一性’，相较于宣纸，如果错了可以重来，但在一张扇面上绘画肯定要一气呵成，不能随便改动；另一方面，扇画的尺寸也是固定，因此艺术价值相对高一点。
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