2013年8月20日下午3时，由著名批评家栗宪庭策展，著名诗人岛子主持的“周细平艺术回顾展”在798艺术区零艺术中心开幕。参加此次展览的有新历史小组主要成员任戬、祝锡琨、梁小川、叶双贵等。著名画家尚杨，著名设计师旺忘望等，著名画家苍鑫、刘彦，诗人周瑟瑟，批评家易晓应邀出席了开幕式。周细平的生前好友数十人也从全国各地该赶来出席开幕式。
本次回顾展，展出了周细平艺术人生不同时期的有代表性的绘画作品37幅，以及记录他参与创作的艺术活动或行为艺术的照片26张。
周细平艺术活动始于上个世纪80年代。早在1985年，他就创建黑色星期五群体，同年举办“黑色星期五展”。本次回顾展的第一部分收录了他1990年创作的绘画作品《踪迹》系列。画面中感觉到奔涌的线条，细小的色块，灰白或深蓝的背景，线中有气，色中有形。中国绘画要求气在形中走，他的形是整体的画面，整体的宇宙，气在形中奔涌，又推动形的生长，扩展。西方抽象绘画所强调的点线面的运用，他自然另有一番景象，他的点线面是涌向画面的宇宙空间，点象征着手眼身的配合，线象贯穿人身的经络，面是心的宇宙，心的世界，反映整个生命对艺术的冲击和投入，画面的弹性和张力感也由此产生。
创作完成于1991 年的《帐目》系列，可以看出艺术家的艺术追求已发生变化。此作品在《艺术潮流》第一期上发表，通过《帐目》系列，艺术家一方面瓦解了对历史人物的传统价值判断，同时宣布皇帝的时代也成为历史另一方面，通过《帐目》来命名自己本身也属于政治波普一类的作品，意在将其划作历史文献，用它在艺术史上给中国波普艺术画一完整句号。
1992年周细平迎来其艺术实践的第一次重要转折。这一年，他作为骨干成员，也作为朋友的纽带，参与发起“新历史小组”。该小组以其独特的艺术观念和富有持久活力的艺术活动，在中国当代艺术界独树一帜，产生了较大的艺术影响。在“新历史小组”的旗帜下，周细平表现出旺盛的艺术创造力。他1992年参与策划了《消毒行动》。此艺术活动试图给流感中的中国前卫艺术进行了一次彻底的免疫处理。通过“消毒”，艺术家周细平也获得一次自我免疫，提高了抵抗力。1993年他又参与策划《太阳100》艺术活动。此行为艺术是值伟大领袖毛主席的百年诞辰之际，举行的一系列纪念毛泽东的艺术活动，艺术家的目的是以此来探究一下，毛究竟给我们的民族精神和未来发展留下了哪些重要的东西。展览中有18张照片记录了此一艺术活动的盛况。艺术批评家栗宪庭先生对“消毒”和《太阳100》给予了高度评价：“我其实更在乎‘消毒’这个行为，开启了新一轮行为浪潮和新语言样式——波普事件。作品所带波普色彩，与九十年代初的波普艺术热一脉相承，所处的社会语境，都是中国经济的开放和消费文化的涌进。作品所呈事件性质，也与政治波普的语言特色——资本主义消费文化符号和革命时期的符号并置相似。如‘新历史小组’后来的《太阳100 》，选择毛泽东诞辰一百周年纪念日，以义务打扫卫生等行为，采用的是毛时代‘雷锋式’社会公益活动为语言特色。以及提倡环保概念的《绿色工程》等，都保留了横幅大标语和社会宣传的样式。”
1993年周细平参与策划《1993大消费》，并为此创作《大肖像》系列。此系列作品，以油画画出了中国改革开放10多年以来涌现出的牟其中、李宁、刘晓庆等10位当时著名的企业家的“标准像”，表达出时代的变迁、政治权威的消解和贫民(经商者)地位的提高。部分油画作品后来被主人翁买去收藏。该系列作品以政治领袖标准像的制作方式制作当代企业家肖像，在两大波普图式的历史性重叠中对政治时代向经济时代转换的历史过程进行艺术化的视觉定标并为新的经济时代造像。
1998年周细平迎来其艺术活动的第二次重要转机，他将新历史小组独特的“产品艺术”和“行为艺术”的艺术理想推向新的高度和广度。他为了实现其“社会书写”的艺术观，在北京组织策划了“麦肯姆”系列商业艺术活动，有意识地承担了“麦肯姆”快餐连锁系统的品牌设计。该设计由“麦当劳”、“肯德基”和“山姆大叔”三个品牌巧妙拼接而成，收到了意想不到的商业效果和社会效果。
麦肯姆在1998—1999年取得成功后，出现了一系列“模仿”这一“模仿品牌”的其他“模仿品牌”，诸如麦肯鸡、麦肯香、麦哈姆、麦克汉姆，等等，周细平将普及西式快餐文化的商业行为看作是一种特别的艺术行为或“复制艺术”，并将“拷贝”视为当代的创造形式之一。他试图以商业“拷贝”的形式来解构一种“垄断”文化，消解一种权威。这是一种极端形式的“行为艺术”，新历史小组的艺术家称之为“社会画布”、“社会书写”。在周细平看来，原有的行为艺术是设计出来的、纯粹表演性的活动，包括新历史小组在1992年实施的“消毒”行为。而“麦肯姆”的行为，可以把它理解为 “实态艺术”或“原态艺术”，是依靠实际的商业行为和实实在在的生活行为，来体现艺术作品的艺术性与艺术家的艺术主张。
2002年的《交易规则》，巧妙利用条形码这一公共制定的进行交换的规则符号来创作油画。艺术家意识到，条形码代表科技，是一个权力标识。不同的政治、经济领域，不同的意识形态，都必须遵守的公共规则——条码，建立一个规范、健康、合理的国际新秩序。《交易规则》是由不同时期推动世界的政治、经济代表人物与条形码的组合的“布告”。
1998—2003年间，周细平基于新历史主义艺术的观念背景和理念基础，推动艺术向生产活动、社会活动“回归”，强调艺术对社会行为的直接的功能性，逐渐建立起了关于企业人文财富的形态化整理和艺术表达的理论与方法，其重要意义，至尚有待艺术理论界充分的认识和深入研究。
2004 年春节期间，新历史小组成员从全国各地汇聚武汉东湖，展开了为期一周的大讨论。“生态艺术”、“实态艺术”、“半成品艺术”，“艺术与商业化合”、“艺术与生活化合”、“艺术化合物”，以及“社会画布”等概念和主张，得到深入阐释和一致认同。早在1989 年举办的中国首届现代艺术展，使用“禁止调头”标志表达了当时中国艺术的现代主义主张，这也是当时中国社会追求发展、追求财富、追求个性的思想状况。经过15 年义无反顾“向前看”的发展后，中国社会的状况有了很大的不同，社会各界普遍重新审视“发展”的方式。新历史小组艺术家提出了“抹平”的发展观和社会文化观：复杂的“抹平”为简明的，耐久的“抹平”为一次性的，固定的“抹平”为随机的，单一功能的“抹平”为多功能的，老到的“抹平”为幼稚的，深厚的“抹平”为扁平的，深刻的“抹平”为浅刻的，多层界面的“抹平”为同一界面的……
2005年12月，周细平参与策划组织了由北京松雷文化传媒有限公司资助的“向后看”当代艺术展。该展览展出新历史小组8位艺术家的8套(共64幅)绘画作品，展现了“磨平”或“抹平”的社会发展观和社会文化观。周细平的《被抹平的世界著名历史人物》，在某种意义上延续其《大肖像》作品的艺术思考，同时又表达出在新的时代一种新的艺术追求。“向后看”、“抹平”表现出新历史小组关注当前社会的发展问题以及自我的文化态度，它提醒人们谨慎地对待那些历史中各种突起的“神话”，呼吁更多地关注社会的大众层面。
著名批评家栗宪庭先生为周细平艺术回顾展所写的专文《波普奇人周细平》指出：“周细平是个传奇人物，做运动员时，破过国家100米潜泳记录。参加过武汉市举办的歌曲演唱会，获得过一等奖。后来画画，也得过奖。最传奇的当属他参加了‘新历史小组’，九十年代，‘新历史小组’象一个革命的‘先遣队’转战于大江南北，一路领艺术观念之先，也曾掀起过一波波的新浪潮。” 中国作家协会会员、诗人、中国著名当代艺术批评家、艺术活动家、《中国当代艺术》总编辑丁正耕发来致辞：
细平已去一年，近日方知，不能不说吾之闭塞与不会电脑的落后…
从一九九九年开始创刊《中国当代艺术》选入他及他们的“新历史小组”的作品“太阳100”起，细平几乎与我年年见面。不管是他到新疆写生还是回武汉省亲，甚至是2002年6月1日他与任戬、李象群、毕建勋、安昌奎、陈连富在韩国的“光州双年展0+1”展，亦或是又有新作问世，他都会第一时间信电于我。尤其是2005年12月24日在北京西城小西天今日美术馆他与任戬祝锡昆等们举办的那个名叫“向后看”的展览，当他们得知我痛肿着脚从长春飞回北京是坐轮椅出机场直到展场并专门延迟撤展让我观展后站中间拍摄的那张合影，使我至今都记忆尤新…从中再一次看出，细平是一个对艺术如此执着与终身都从事艺术劳动的对社会和历史有责任并具使命感的良善者…事实上，细平活在了具有使命感的时代，但都又偏偏偏执地拿起了艺术的武器，为良知与人类美好的见显不懈的战斗着。
今天，想必远在天庭的细平，已经聆听到了老友们对他的祝福，对他为艺术而善终并为中国人民留下了以艺术的形式彰显这个特殊时期有责任的艺术家对社会具有批判性思想的珍贵的佳品而倍加欣慰!离去的已经安祥着，而我们还活着的人呢，除了还能活着，难道没有感受到细平那张不白的长形脸上深遂着的眼里正闪着不屈的光芒在天空中飘荡吗?
是为老友著名艺术家周细平一周年祭展览辞。
——2013年8月13日6点45分，中国作家协会会员、诗人、中国著名当代艺术批评家、艺术活动家、《中国当代艺术》总编辑丁正耕于南方行程中。
著名学者雷祯孝为开幕式发来感情真挚的致辞：“细平是我最好的朋友，也是我最尊敬的学者。他浑身充满了创造力。他是上帝派到这个世界来冲击阴霾的天使，他留给我们鲜活的作品，他更留给我们自由创造的精神。我要把他的作品和精神推荐进入学生的课程。细平永远不走。最后，我用一首自己写的藏头诗送给细平先生，也送给今天来的所有朋友：永恒欲何求，不敢问缘由。放歌花雾里，弃权也风流。这个藏头诗的头字，连起来念，就是永不放弃。愿我们永远像细平那样，为我们的梦想，永不放弃。”
参观完周细平艺术回顾展开幕式的观众，无疑会对周细平其人及其艺术追求留下深刻印象。
据悉，本次回顾展将持续一周。
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