让文交所2.0版为中国艺术品争取定价权

        1992年，彭中天在老家江西发行“新世纪房地产投资收益券”，将10万平方米的土地拆分成每平方米，以解决融资问题，开始第一次份额化的尝试。这位随后创办民生银行、湘财证券，并主持华夏银行改制的“92派”佼佼者在新世纪重出江湖，在文化领域提出文化产权交易所的制度设计。
        “我的优势是在一个艺术世家长大，家父师承齐白石与张大千;后来学的是财经，在国有银行干了8年;然后又出来做企业、做金融十几年;最后我又回到北大，从文化产权、文化价值体系、文化交易模式和文化经济这四个专项上进行研究。同时我有16年的政协委员和常委的经历，对政治也有了解。” 彭中天这样解释自己从资本操盘手到文交所概念设计师的转身。
        以份额化为标志的第一波文交所实践中不难看出彭中天设计“新世纪房地产投资收益券”的影子，那文交所会不会只是一次野蛮的山寨呢?
        专访文交所概念总设计师彭中天，阐释文交所这一制度安排背后所蕴含的顶层设计。
        文化的价值体系
        与土地价值体系如出一辙
        记者：文交所是一个孤立的尝试吗?
        彭中天：我一直信奉制度经济学，中国要发展自己的文化经济，最好的办法是通过一系列的制度安排让文化价值能够流通。在流通、变现的过程中，政府是最大的受益者，同时把文化也带起来了，公众的投资渠道也能敞开，将形成一个多方共赢的局面。
        而发展文化经济则需要寻找一个新的财富标志，建立一套文化价值体系。
        文化价值体系和我们现有的价值体系是不同的。所以现在银行不能抵押艺术品，企业的文化价值，不通过一定的流通，就做不进去资产表里面去，原因就在这里。比如说企业有一张古董桌子，因为没有文化价值体系，只能卖掉才可以做到账上去，但是在此之前不能写值多少钱，只能写有张桌子，可能还要算折旧费用。所以文化不是资产，任何东西不是资产就走不到金融化，没有金融化也就没有证券化。
        所以我提出一个路径，首先是产权化;第二步是资产化，只要承认了资产化就可以跟银行抵押贷款，就可以金融化;第四步就是证券化。证券化更遥远，但他一定是未来的方向。路径必须是这样，但不是现在就走，而文交所这样一种制度安排正是其中的一环。
        记者：如何建立文化价值体系，其关键是什么?
        彭中天：文化价值体系的实现过程和土地的价值体系如出一辙。土地是怎么形成的价值体系?是经过充分的交易。不断的有土地在拍卖，相应的数据输送过来。那反过来，我有块地，虽然没有拍卖，但是评估一个亿，那银行就可以抵押八千万。因为我告诉银行旁边有一块类似的地，我可以用它推导出来，这就是价值体系。
        所以土地形成价值体系了，但是文化没有，原因恰恰就是刚刚说的产权不清晰，交易不充分。产权需要评估体系，评估体系将形成文化的价值体系。有充分的交易，产生那么多数据，评估事务所就可以根据交易数据评估出来。而这个数据又是怎么产生的呢，是在交易所的公开平台产生的。文化也需要这一套制度安排，那这个工作谁来做，没有人做就没有一个价值体系。
        所以为什么要呼吁大力发展文化产权交易所?就是希望促成广泛的交易。文化市场不能仅仅靠几个藏家买来买去。文化单一体价格都很高，证券化切割后公众才能买得起，用基金的方式也买得起。这样介入进来就会形成充分的交易，形成的数据就能支撑价值体系，财富是这么来的。
        国有土地原本是国家的，也没有价格，为什么突然就变得这么值钱了?什么时候大家都靠文化财政，这个社会就发展了。