文化自觉与文艺创作

        恩格斯曾说过：“文化上的每一个进步，都是迈向自由的一步。”而这种文化上的进步，应该说是有条件的，这个条件便是文化上的自觉。人们文化上的创造性活动，自觉性越强，盲目性就越少，认识能力和实践水平就越高，就越有可能实现更充分的自由，进而更有利于推进文化上的进步。《红旗文稿》发表的云杉《对繁荣发展中国特色社会主义文化的思考》一文，立足我国改革开放和现代化建设全局，紧密联系国内外文化发展的历史经验，对于文化自觉、文化自信、文化自强等问题作了全面系统深刻的理论阐述，对当代文化建设具有普遍指导意义。其中提出的一些理论命题及其阐发的理论见解，对于当今的文艺创作来说，同样具有很强的针对性和启示意义。

 　　文艺是一种比较特殊的文化形态，文艺创作也许是最富有自由自觉特性，也是最需要自由自觉精神的创造性活动。文艺创作一方面要求外部环境条件的自由，比如期望少一些强制性干涉，少一些人为的束缚，多一些自由选择和发展的空间，多一些如列宁所说的个人创造性和个人爱好的广阔天地，思想和幻想、形式和内容的广阔天地等等。在这方面应当说已经不是多大的问题，当今文艺创作已进入前所未有的多元开放、自由宽松的活跃时期。而另一方面，则是取决于创作主体内在精神的自由。对于当今的文艺创作而言，如何少一些功利的谋算，多一些对艺术规律的尊重，多一些对精神自由的追求，也许是更为重要也更值得关注的方面。其中，如何增强文化自觉意识，增强文艺创作本身的自觉性，则又显得尤为重要。因为在文艺创作活动中，自由与自觉始终是相互关联的，没有自觉就谈不上自由。非自觉的盲目的创作活动不会是自由的，追逐利益、跟着诱惑走的创作也不可能是自由的，只有建立在文化自觉基础上的创作活动，才有可能走向真正的自由境界。云杉文章中的一些重要论述，的确可以引发我们对一些问题的进一步深入思考和探讨。

 　　首先，有必要深化对于文化功能的自觉意识，使文艺创作更好地适应当今时代的社会需求。

 　　正如云杉的文章所指出的那样，我们过去对文化作用的认识，往往局限于把文化作为一种手段、作为一种支撑来强调，比较多地强调文化的教育教化功能，这无疑是合理和必要的。但这并非文化的全部功能，从另一个方面或层面来看，文化还应当是人的一种精神上的内在需求、普遍需求，也是终生相伴的需求。人们不仅需要通过文化来启蒙心智、认识社会、获得思想上的教益，也需要通过文化愉悦身心、陶冶性情、获得精神上的满足和依归。如果没有精神文化上的充实和丰盈，就不能说有真正幸福的生活和美好的人生。在当今经济转轨、社会转型的加速期，一些人的思想困惑、精神焦虑有所增多，人文关怀、心理疏导、精神抚慰的任务更加繁重。因此，必须在坚持“以文化人”、“以文育人”的同时，更好地用文化温润心灵、舒缓压力、涵养人生，更好地丰富人们的精神世界，满足人们多样化多方面的文化需求。这在关于文化功能作用的认识方面，应当说是一种拓展和深化。

 　　通常说“文学是人学”，又说文艺是“情感的艺术”，这实际上意味着文艺本身是植根于现实人生，关乎人性和人生意义，关乎人的心灵情感世界的。真正自由自觉的文艺创作，总是根源于文艺家对人生的深切体验感悟，融入自己丰富的思想情感，包含着对生命价值的关切，对人生意义的追寻，对人性善恶的理解，对社会生活、历史兴衰与世道人心的睿智观照和深刻领悟，因而蕴含着丰富的人文精神与人生智慧。所有这些通过艺术的表现与传达方式，更容易抵达人们心灵情感的深处，从而给人以精神的寄托、情感的慰藉和心灵的滋养。此外，文艺还是审美的艺术，它为我们创造和呈现一个艺术审美的世界，启示我们以审美的态度对待生活，以审美的眼光看待事物，有利于培养人的审美情趣，引导人们追求诗意的生活，崇尚美好的境界，使人心净化、人生美化，从而将人们的精神引领到一个美好的审美境界，这无疑是艺术审美的独特价值和魅力之所在。其实对于当今社会的人们来说，比急于改善物质生活条件更紧迫的问题，还是如何在此过程中避免价值的迷惘、人性的迷乱和人生意义的迷失，避免人为物所役，情为欲所扰，心为身所累，从而真正葆有健全的人格，真正合乎人性地生活。如果只知无止境地追逐物质生活的富裕，生活过于物化和功利，缺少起码的审美体验、审美感悟和审美情趣，缺乏应有的审美想象和审美超越，那就将会使人的艺术美感日益枯萎，心灵之泉逐渐干涸，乃至心如枯槁，精神麻木，这样的人生至少是有缺憾的。文艺“以文养人”的独特功能恰恰体现在这里。问题只在于，我们的文艺家是否真正具有这种主体自觉性，是否真正自觉地意识到了文艺的这种特性与功能，从而通过自觉的创作活动去实现这种功能，在人心净化和人生美化方面发挥更切实的作用。

    　其次，有必要增强关于文化价值观的自觉意识，使文艺创作起到价值引领的积极作用。

 　　云杉的文章指出：文化的灵魂是什么，就是凝结在文化之中、决定着文化质的规定和方向的最深层的要素，就是核心价值观。有什么样的价值观，就有什么样的文化立场、文化取向、文化选择。讲软实力、文化力，从根本上取决于核心价值观的生命力、凝聚力。历史和现实反复表明，如果没有这个最核心的东西，一种文化就立不起来、强不起来，一个民族就没有赖以维系的精神纽带，一个国家就没有统一的意志和共同的行动。这是从国家民族文化建设的高度，来看待价值观在文化建设中的灵魂作用。其实，文化价值观最终是要作用和体现在国民精神上，也就是要落到用什么样的价值观来引导和铸造国民的精神灵魂。对于我们每个人来说，价值观无疑是一个人的灵魂，有什么样的价值观，就会有什么样的人生态度，就会有什么样的价值选择和实践追求。因此，社会风气的好坏，社会现代化和文明进步的程度如何，最终也是价值观在最深层起着最根本的支配性作用。正因为如此，我们有充分的理由高度重视文化对于价值观建构的重要作用，在当今价值观念多元化的时代条件下，尤其需要重视核心价值观的支撑和引领作用。在这方面，文艺创作同样值得反思并努力增强自觉意识。

 　　从我国传统文艺价值观念来看，历来有“文以载道”、“以文化人”的传统，其中核心的东西，其实就是用那个时代的主导性价值观教化民众，建设以礼治德治为基础的理想社会。问题在于，如果这种价值观不是建立在合乎人性自由平等的基础上，并且这种教化又是过于严酷和强制的，那么就容易导致对人性的压抑，对其他合乎人性的价值因素的排斥，以及对文艺多样性价值功能的遮蔽，由此而带来后人对这种传统观念的反思批判便在情理之中。反过来说，如果后来的这种反思批判又导致对“文以载道”、“以文化人”传统的完全否定，把对各种“道”如“天道”、“人道”即对自然社会人生人性的认识感悟也一概排斥，导致传统文化价值观的完全消解，则又未免矫枉过正走向另一个极端。在当今改革开放的时代条件下，当代文艺创作打破传统观念的束缚，多方面借鉴创新，包括创作题材、创作方法的多样性探索等等，都已经不成为问题，当今文艺创作中真正突出的问题，恐怕主要是价值观方面的问题。比如有的盲目追逐后现代文化观念，极力淡化、消解文艺创作的思想意义和价值内涵，或者一味追逐文艺的娱乐化、游戏化，导致文艺在享乐主义和消费主义大潮中失魂落魄、随波逐流;也有的在多元价值观的碰撞中陷入了价值迷乱，从社会历史观、人生人性观到艺术审美观，都难免被扭曲，导致是非不明，善恶不分，美丑莫辨，历史虚无主义蔓延，人生价值观迷失，审美理想沉落。文艺创作中价值观的迷乱，很可能在一定程度上受到现实生活中不良风气及其价值观的影响;然而反过来看，这种文艺价值观的迷乱，又将会加剧生活实践中价值观的误导。对于当今的文艺创作而言，的确有一个文化价值观的自觉意识的问题，进而还有文艺价值观重建的问题，只有我们的文艺家自觉增强这种价值观意识，并且懂得如何把当今时代所需要的核心价值观融入创作，转换成为文艺作品的价值内涵，才能使文艺真正起到价值引领的积极作用。

 　　再次，有必要增强关于文化责任的自觉意识，使文艺创作自觉担当起应尽的责任。

 　　云杉在文章中指出，责任源于自觉，行动体现自觉。我们要实现中华民族的伟大复兴，就必须高扬自己的文化理想，高举自己的文化旗帜，树立自己的文化形象，切实承担起推动文化繁荣发展的历史责任。对于文艺创作活动而言，一方面应当承认，这是一种个体性和独创性很强的活动，理应充分尊重艺术规律，充分尊重文艺家的创作个性和个人独创性;但另一方面，从创作主体方面来说，则又有必要增强自身的责任意识，自觉将这种个人独创性的活动，纳入社会文化大系统中来认识它的特性和意义，从而自觉担当起应尽的文化责任。如果像有的人那样，一味强调和追求自我表现，除了表达一己私情和个人诉求之外，对其他一切漠不关心毫不动情，那么这种缺乏责任担当的文艺作品也会理所当然地被社会所漠视，其意义价值将十分有限。

　　当今文化与文艺所应担当的文化责任，大而言之也许可以从两方面来看：一方面，对内而言，是努力适应时代发展要求，满足人民群众的精神文化需求。正如云杉文章中所说，我们的文化是人民大众的文化，人民群众需要文化，文化更需要人民群众。那种认为文化是少数人把玩、少数人享用的观点，同社会主义文化观是完全背离的。在文化建设上，一定要解决好“为了谁、依靠谁”的问题，牢固树立群众观点，摒弃“小众”意识，充分尊重人民群众的主体地位和首创精神，紧紧依靠人民群众，依靠全社会的共同努力。对于文艺创作来说，也需要走出“小我”、“小众”，融入“大我”、“大众”，既用积极健康的创作内容和艺术形式来满足大众的审美需求，同时也致力于用我们时代的先进价值观和审美理想来引领社会的价值取向。另一方面，对外而言，则是在多元的世界文化格局中，努力展现我们的民族文化精神，树立我们的民族文化形象。如今中国影响在扩大，中国文化吸引力在增强，世界更加关注中国，也更加关注中国的文化形象。如果说，我们丰富博大的古典文化，包括那些灿烂辉煌的文学艺术经典，已经在世人面前树立了无愧于历史巍峨高大的传统文化形象，那么当代中国人就更有责任继承和发扬传统，树立无愧于时代让世界瞩目的自觉、自信、自强的现代文化形象。作为当代中国文化的有机组成部分，当今文艺创作也有必要增强这种文化自觉意识，以高品质的艺术创造，在国人和世人面前展现自己良好的文化形象。