唐宋铜镜的仿古与作伪

　　中国铜镜的仿古，出现于铜镜发展的鼎盛期——唐代，北宋时期政府崇古，文人好古，于是构成了收藏、著录、研究的风潮。北宋之后，金、明、清，不但铜器仿古，而且玉器、瓷器、陶器也开始仿古，不同材质、不同用途的器物相互模仿，比如用铜镜仿钟鼎礼器。这些作品名曰仿古，实在独树一格，倒成了后世著名的收藏品。一大批仿古铜镜堪称仿古的顶峰之作，在仿制的过程中体现出巨大的创造力，它们所仿的只是器物的形体，内在的精力气质却在仿制中革故鼎新，造成一种完全不同于前代的气宇。

　　推崇先朝的艺术品是所有晚期铜镜文化的独特特征。不过，它们与近现代的文物复制和高仿却有着天壤之别。从念头上看，古人的目标是复古，是追觅更古之人的境界，今人的仿古则是通过高仿复造而牟利。作伪追求最大水平的真切酷肖，复古则绝不粉饰地加入了本人和当代的好恶。

　　唐代铜镜的铸造吸收了汉代的传统工艺，从现在的一些仿汉镜来看，唐代仿制的品种不多，仅是继承基础上的仿古。最常见的是汉代流行的蟠螭纹镜、规矩禽兽纹镜和七乳禽兽纹镜。汉代铜镜纹饰基本上是用阳文双钩线条组成，轮廓纤细，但凸起较高，流畅犀利。线条之间的地子，光滑平整。唐镜制作精良，但唐仿古镜的纹饰，线条粗率，流畅程度也略为逊色，给人溢范的感觉，底面有不平整感。

　　宋代崇尚古物，仿古之风盛行。“上仿制以崇古，下便伪造以图利”，铜镜的铸造者们正是利用人们崇尚古物的心理，仿制了相当数量的汉唐铜镜。宋仿汉的铜镜主要有：规矩纹镜、见日之光镜、昭明镜、清白镜、人物画像镜。宋仿唐的铜镜主要有：花鸟镜、双凤镜、瑞花镜、八卦镜。宋代仿制铜镜着重模仿纹饰，铜镜风格仍是本朝的特点。汉唐铜镜由于合金的原因，表面银白闪亮。而宋仿古镜铜质较软，表面发黄、滞暗无光，这是由于宋镜含锡量少。宋镜质软也使得镜子不易破碎，有的出土宋镜，受击扭曲变形都不碎，就是这个原因。这与脆硬的汉唐铜镜铜质，形成鲜明反差。