威尼斯双年展之我见——呼唤艺术的自然生态

威尼斯双年展之我见——呼唤艺术的自然生态

威尼斯双年展之我见——呼唤艺术的自然生态

时间:2009-12-07 14:34:10 来源:

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威尼斯双年展之我见
                                                          ——呼唤艺术的自然生态
 
 
第52届威尼斯双年展中国馆的策展人侯瀚如认为威尼斯双年展:“要给中国当代艺术带来新的信号”,新的信号即新的风向标。
 
我觉得侯瀚如的这种深深的忧患意识是值得肯定的,但问题是为什么要以策展人的思路作为一个信号?而且这是一个中国艺术家为之侧首的一个信号,凭的是什么?我想这是一种艺术的霸权,这种艺术的霸权已经凌驾在艺术家的独立思考之上,而且这种权力是依附在以西方文化价值判断的标准之下。威尼斯双年展因其悠久的历史,已经形成一种强势话语。一旦这种强势话语形成,就是值得我们警惕的时候了。为什么那么些被策展人挑选的艺术家就能代表中国,谁来评定策展人的学术水准,为什么就他能说了算?而且要成为中国艺术发展的一个新的信号?无异于建立一种模式,然后让中国所有的艺术家都朝那边靠,这是对艺术自然生态的一种谋杀。最根本的原因不在于威尼斯双年展的学术水准究竟有多高,而是在于威尼斯双年展是有悠久的历史,是国际性大展。参加威尼斯双年展能够获得一种身份,这种身份是能够在一定时间的市场上获得承认,从而获得经济利益。这种利益的推动使得大部分艺术家趋之若鹜,极力改变自己谋求进入双年展。假如威尼斯双年展真的具有很高的学术水准,但我们也得看到这种学术水准通过这样的一种展览形式从而形成标准,最好变成一种流行风潮。威尼斯双年展在某种意义上行使的是2008年奥运会的主题思想:“同一个世界,同一个梦想”。对于奥运会来说,这是一个很让人感动的思想;对于艺术来说,就是一场谋杀。
 
威尼斯双年展的策展一直是以推动当代艺术为理念的,也就是挖掘或推动一种先锋姿态的艺术。但我们本次双年展的艺术家如格哈德·里希特、苏珊·卢森博格等。都是很老的艺术家了。格哈德·里希特是1997年的大奖得主,1997年至今已有十年了,格老的作品也没什么变化。我们承认格哈德·里希特是优秀的艺术家,但一个人要保持十年的先锋理念也真不容易。即使十年前的格哈德·里希特到现在一直都当代,那么自1997年-2007年展览岂不是都白费。而另外一些艺术家又都到哪里去了?他们的先锋性在哪里?威尼斯双年展的先锋性是值得怀疑的。当我们讨论当代艺术史的时候,不得不提的一个人是杜尚。当他把小便池拿进美术馆展览的时候,他给出一个让人们痛苦的命题,那就是艺术死了,或者说反艺术,同时也给出一个理念—人人都是艺术家。回过头来,我们看看威尼斯双年展的先锋性究竟在哪里呢?杜尚的理念是艺术的大众化,而威尼斯双年展是通过一种庞大的模式将艺术或艺术家抬进至高无上的殿堂。杜尚的理念—人人都是艺术家,威尼斯推出的都是“艺术精英”。站在一个全球的高度睨视众生。杜尚给出的理念—艺术死了,威尼斯双年展的艺术盛会如火如荼。那么我们说威尼斯双年展是反杜尚的,但威尼斯双年展的艺术家无疑又都接过了杜尚的话语棒。中国政治波普、周铁海的彻底的观念都是杜尚理念践行的一个分支的分支。如果说杜尚通过他的努力将当代艺术的观念推进了一大步,引起了人们的诸多反思。那么我们看威尼斯双年展又做了什么呢?连续几届的展览没有太大区别,只是在展览形式上将影像、装置、行为等这些貌似新颖的媒介材料在展览上占很大的比重。然后推出一批批所谓的精英艺术家回到自己国家耀武扬威。
 
我们必须看到西方的艺术理念的发展在一定程度上也进入捉襟见肘的状态。自改革开放以来,中国的当代艺术发展在短短几十年时间走完了西方近百年的历程,这其实不是一件值得荣耀的事情。我们所走的实际是西方走过的,也就是说吃的是人家的残羹冷炙。在西方几乎所有的接近尾声或者已经消亡艺术运动,都可以在中国的当代艺术里找到,而且是一种极其先锋的姿态。我要肯定的是艺术家的这种怀疑与批判的精神,但这种精神必须建立再一种更强大的人格独立意识上。实质上中国的当代艺术发展进入了一种不良性的状态。抛弃了中国传统的优秀的文化精神,割裂了对于中国传统文化精神继承。甚至达到一种以无知为荣的状态。假如说这反映的是一种现象,是中国文化发展过程中的一种现实,一代人的整体精神特征,那是无可厚非的。但要把这种肤浅作为一种价值观念来弘扬,我觉得是有问题的。中国当代艺术以其汹涌蓬勃的发展态势形成一种绝对主流的状态,这种主流又是依附与西方的价值体系的,显得过于恰媚与逢迎。而代表官方的全国美展又显得过于陈腐和保守。这两者都是立不住的。
 
我希望在中国有一种另外的不同的艺术生态出现。这种艺术生态不附会于强权姿态的西方大型展览;这种艺术生态不屈从于西方的价值观念;这种艺术生态具有强烈的文化批判精神;这种艺术生态具有生生不息的自我更新能力;这种艺术生态具有强烈文化独立意识;这种艺术生态对中国优秀的传统文化是一种建构,而不是破坏。这种艺术生态将使中国当代艺术摆脱西方殖民文化的影响,让世界知道什么是中国真正的当代艺术。
 
                                                                                                                                       罗奇2007年11月9日于小古围
 
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