通州艺术家演义

通州是北京的门户，自元朝建都北京后，这里便成了给皇城输送财物、提供给养的重要码头，其繁华程度可以跟今天的上海滩媲美。这里的风水特别滋养人的才情，所以历来都是出人才的地方，尤其是在文艺方面出过不少名家。近一点的就有王洛宾、刘白羽、刘绍堂等文艺才子。

　　具体谁也说不清楚20世纪90年代以后，通州地区到底居住过多少艺术家。早先有人统计是三四百人，后来又变成了上千人，到今天抽象的统计数字是近万人，单只说搞现代艺术的，就大概有二三千人。这其中的核心部分是由原先“圆明园艺术家村”迁徙过来，所以，要弄清楚现在通州艺术家的状况，源头得从圆明园去寻找。

　　圆明园作为中华民族屈辱历史的写照，原先却是一个辉煌鼎盛的象征。据说中国的前卫艺术就发端于此，至少跟圆明园有着千丝万缕的联系。诸如中国最早出现的一个前卫艺术团体“星星画会”， 其中的许多成员就经常在圆明园一带写生；而与“星星画会”同时期出现的现代诗人，如北岛、芒克等，当时还在废墟的乱石堆上组织过多次诗歌朗诵。

　　最早以流浪艺术家身份入居圆明园的，应该说是华庆、张大力等人。这些人都是20世纪80年代毕业于艺术院校的大学生，受当时各种新潮思想的影响，他们自愿放弃分配工作的机会，怀揣着艺术的理想流浪北京，最开始就选择了圆明园作为栖身之地。这些都是圆明园画家村的前奏，也可以说是雏形。但圆明园真正热闹起来，作为某种文化象征备受世人举目则是20世纪90年代以后的事。那时候，因为《中国美术报》在北京停刊，致使其中的一些工作人员如丁方、田彬等人丢了饭碗，没了职业，只好转移到郊区的圆明园，在那里画画。也是因为他们的关系，后来圆明园陆续搬来了方力钧、伊灵等艺术家。这些人都可以算做圆明园画家村最早的一批成员。

　　圆明园画家村鼎盛时期，人数也曾达到过三四百。虽然鱼目混珠，但也不乏有一些本领超群、名下无虚之辈。像刘彦、徐一晖、鹿林等人就都是“85时期”名噪一时的人物。尤其是丁方和方力钧作为两个时代的典型艺术标志，同时入居圆明园，更是给这里添加了两块金色招牌。圆明园因为有了这么一大批声名显赫的人物，从而也吸引着越来越多的流浪艺术家加盟。但圆明园并非一个艺术群体，因为他们并没有共同的艺术主张。尽管那些年势头最盛的艺术潮流，诸如“玩世现实主义”和“政治波普”，其主要干将大都在圆明园，但圆明园的多数艺术家则还是恪守着各自不同的艺术趣味，以自由的生活方式为主。最能算是在圆明园诞生的艺术思潮是“艳俗艺术”，可艳俗艺术的最终成就却是在圆明园之后。所以，圆明园只能说是一个阶段性的过渡。它的意义体现主要是在于艺术家的自由追求，即放弃公职，挣脱户籍制度的束缚和稳定的铁饭碗系统，开始选择漂泊流浪，所开创出的一种自由艺术精神。（连载之一）