张华夏创作的“抗震救灾”主题书法作品展在京举行

张华夏创作的“抗震救灾”主题书法作品展在京举行

张华夏创作的“抗震救灾”主题书法作品展在京举行

时间:2009-05-25 10:11:31 来源:人民网

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5月19日是全国哀悼日。为了深切悼念一年前在四川汶川特大地震中罹难的骨肉同胞,以书法艺术形式鼓舞广大人民团结一致、同心协力,携手共建美好新家园。由我国著名品牌战略专家、国内资深政论片制片人张华夏先生创作的一组“抗震救灾”主题书法作品今天下午在全国政协开展。

  主题书法创作,是在我国文化体制变革的大背景下,近年来张华夏针对书法界浮华不实的风气,提出、倡导并积极实践的一个书法创作的概念,主题书法取材于重大理论问题、重大社会事件或重要节日文化,结合现实,以书法形式提炼时代主流价值观,讴歌社会高尚审美意识。何谓主题创作?华夏提出:首先是从形式区别于单幅、单张的书法创作,主题书法是有一组数十幅甚至上百件作品组成。主要有以下几个层面的解释:1、创作的作品是若干幅(一组),每幅之间有着内在的逻辑关系;2、每组作品围绕同一个中心思想进行取材,每幅作品从不同的角度反映这个中心思想;3、根据不同的书写内容选择不同的创作规格,横幅、条幅、长幅或斗方,形式多样地反映一组作品的主题思想。每幅作品根据题材与内容的不同,追求不同的表现风格。他提出“主题创作”有别于“专题创作”,后者是围绕某一题材进行的专门创作,前者是通过若干作品集中体现某一中心思想。主题书法以体现思想为核心,是书法中的论文。主题书法,从书写内容的选择,到表达形式、风格,都仔细推敲。每幅字既相对独立,彼此之间又有着精密的逻辑关系。一组主题书法作品,集中反映一个中心思想,是一组集思想、文化、历史、艺术于一体的全景图;从篇幅到内容讲,每组主题书法直接排版后,就可成为一部中心明确的独立的专著。

  张华夏提出“主题书法”这个创作概念后,接着就气势磅礴地推出了取材于传统民俗的“十二生肖“、“宇宙四尊”、“中华四仪”、“中国龙文化”主题书法,和以国家大正方略为创作题材的“和谐文化关键词”、“科学发展观关键词”、“十七届三中全会关键词”、“改革开放30年重大政策关键词”、“廉政文化”、“中国牛文化”、“元宵文化”、“清明文化”主题书法和“国际妇女节“、“国际劳动节”、“五四青年节”、“母亲节”主题书法作品,用实际行动诠释着自己的主题书法理念,充实了“主题书法”这个崭新的理论内涵。

  这批主题书法作品首先由新华网、人民网集中发布,《解放军报》、《光明日报》、《人民日报海外版》、《人民政协报》、《中华新闻报》等国家级权威媒体都选刊了其中代表作,中央文明办、中国文联、中央电视台、经济日报等网络版转载发布,媒体转载面涵盖全国31个省、直辖市、自治区,引起了各界的强烈关注。

  著名民俗专家、中国文联党组书记白庚胜撰文评价张华夏的“元宵文化”主题书法“三个板块作品各有侧重,又有机组合,从形式到内容结合的严谨而不失活泼,入情而又合理,是张华夏倡导的主题书法创作的又一次成功实践” 著名美学教授郑学诗品论“张华夏先生主张的主题书法,把书法方式,推进到一个与中国国情、政治、经济、文化、科技、教育以及大众生活的广阔领域,具有鲜活的现实意义,重新强调了书法贴近生活的关系,继承与创新的关系;强调了书法作为素质教育,通过书法实践来教育人们在整体素质上有更大的提高。”江南书画名士、板桥书画院院长评论:“纵观当今书坛,有一特别怪的现象,被称为“丑书”,众多书法家及爱好者为此“苦心专营”,以丑为美,混淆试听。完全背离了现实,脱离到了大众,把改革开放以后刚刚活跃而充满活力的书坛,引入了一个曲低和寡,圈地为牢的怪圈之中。主题书法创作,给书坛吹来一股劲风,气势磅礴、气象万千。这与我们党提倡的理论联系实际相融合,这与我们的艺术服务于大众,服务于社会的文艺宗旨完全相吻合。书法批评家田承顺教授“张华夏主题书法这一崭新的创作实践和艺术理念,将会启发更多的人关注当下书法艺术的发展走向,将会倡导更多有志于艺术创作的青年人放眼世界和国家发展大局,关注社会进步大势,为书法艺术这一民族瑰宝注入社会责任、时代内涵和创新活力,从而使其不断得到发扬光大,其发展前景也将更加光彩夺目,光明似锦!”2008年12月1日起,人民网、新华网和新浪网同步推出了华夏创作的 "改革开放30年重大政策关键词" 主题书法,四尺、六尺、对开、长卷、横幅、条幅、斗方,规格齐全、应有尽有。人民网编者按指出:“这批120幅作品组成的主题书法,有以下两大特点:第一、30年的重大政策资料收集整理难得,读并从30年的重要文献中挑选重要论断不易;第二、策性言论与词汇重复字多,而书法忌讳字的雷同,创作表现很难。

  张华夏是一位思维睿智、思想成熟,站在思想、政论前沿的书法艺术家。“思想支配行动,思想决定成就。”这是张华夏的一句格言,作为一位著名品牌战略专家、国内资深政论片制片人,他认为,艺术创作一定要取材于现实、服务于现实,艺术需要在现实中锤炼,现实需要艺术的贴近和表现。鲜活的生活是艺术家创作的源泉;表现生活,体现现实则是艺术家的责任和使命。他认识到:不同的题材必须要用不同的风格表现,形式必须为内容服务,形式是内容的载体,形式和内容统一,才能使作品绽放出思想的光芒。创作是对现实的提炼,是对现实题材的再创造。隔行不隔理,因材而易,量体裁衣,才能最好地体现作品的思想内涵,而能承载思想的作品才是真正有生命力的作品。他认为:作品有“因时而作、因世而作、因史而作”三个层面,好作品取材于现实,利及当时;表现时代主题,利及当世;提炼时代主流价值观,福泽历史。时代的、发展的、人民的眼光,是评判作品的基本标准,也是艺术家应该把握的创作原则。人是社会性的,人民最懂艺术,作品首先要服务于人民大众;人又是有时代性的,艺术的表达应该适应时代而呈现多样性;人又是历史长河中的过客,取材于现实、服务于大众的作品,还要努力使其经得起历史长河的陶冶。所以,艺术家有时代艺术家、人民艺术家、还有因其作品而流芳千古、光芒照人的历史艺术家。

  2008年的汶川特大地震,惊天动地,举世震惊,是最鲜活、最感人、最触动人类灵魂的一场大变故,这场地震也深深震撼了美一个华夏子民,5月13日他创作的“人民的主心骨”后,5月19日他在“大爱无边,生生不息--5月19日,我的生日成了全国哀悼日” 中写到“我生日的这天成了全国哀悼日。以前每年都忘记过生日,以后再不能忘记了。地塌天落泪,生命诚可贵,九州同悲悼,人间有大爱。5月19日,由祝福而转为沉重,沉重中我感悟到生日的另外一些特殊含义:珍惜生命、珍视友情、正是现实,战胜困难。坚强做人,用心做事。不惑之年,我生日的这天有了特殊意义,被注入了人间的大爱。俗话说,子女的生日,就是母亲的难日。仔细想想,生日本应有忧伤色彩和感恩情节,我们在过生日时,从来都是喜庆和欢快。其实除了祝福,本应该有怀念和忧患,这应该是我不惑人生体会到的生日真谛。”

  纪念抗震救灾一周年之际,胸怀特殊感情的张华夏决定创作一组“抗震救灾”主题书法作品,以此深切悼念坟川特大地震中罹难的同胞,以书法形式鼓舞人心,讴歌“灾难使我们坚强,灾难使我们成熟。”这一主题思想。倡导大家要学会更加珍视生命、更加珍视友情,更加珍惜每一天,要更加爱国,更加坚强。提示大家认真做人,用心做事。认真健康地过好每一天,是对亲人、对自己的一种基本责任。他说,我们因为事业和工作,不可能经常陪伴着家人,下决心调整好心情、调整好身体,健康地活着、认真地工作,是对亲人、对社会、对国家、对人生的一种积极态度,是对生命负责的一种大爱。也是我的生日和举国哀悼日连到了一起后,感受到的又是一种爱心提示:大爱无边,生生不息!

  “抗震救灾”张华夏主题书法作品,构思一年之久,从5月12日开始集中创作了整整四通宵,呕心沥血、筋疲力尽。共完成一百多幅,从中选定了72幅。分为主题词、关键词、核心词、格言、抗震诗歌、网民言论、抗震名言、理论文献五个部分,“主题词”由“思念”、 “前进”两幅字构成,体现悼念亡者,继续创造美好未来。“关键词”分为两组,一组由“灾难”、“ 国殇”、 “关注“、“团结”、“ 奋争”、“ 胜利”、“ 新生”等多幅字组成,完整体现了抗争救灾的全过程;另一组由两个地名“汶川”开头,“映秀”结束,山崩地裂、山河落泪、九州同悲、天地动容、人民至上、和衷共济、伟大实践、科学重建、大爱无疆等作品组成,通过书写风格的变化,和词汇的内在含义展演了抗震全景图。“核心词”由“ 风雨同舟,社会和谐”“团结奋斗,执政兴国”“同心协力,科学发展”“和衷共济,民族复兴”四幅作品组成,集抗震精神和国家重大政策于一体,以表现大灾大难难不忘使命、不辱使命。“格言”、“网民言论”体现民情、民意。“抗震名言”有胡锦涛同志的“任何困难都难不倒英雄的中国人民!”,温家宝同志的“只要有一线希望,我们就尽百倍努力,绝不会放松。” 一个遇难的母亲的手机遗言“亲爱的宝贝,如果你能活着,一定要记住我爱你。” 一位救灾战士的“求求你们,让我再救一个!我还能再救一个!代表抗震中不同身份、不同地位、不同社会角色间共同的伟大灵魂,共有的崇高境界。“理论文献”由“抗震救灾精神”、“艰苦奋斗论”、“胡锦涛同志讲话“摘要、“温家宝给灾区孩子们的回信”摘要、“抗震一周年主导词”、”中国共产党的政治品格”等六尺大幅长卷组成,升华主题,留史存真。

  张华夏“主题书法”创作,求真务实,一切从实际出发,尊重历史,服务国情,以探索中国书法艺术科学发展为其使命,呕心沥血、殚精竭虑,是对中国书法界正风气、扬正气的一种高调呐喊与高贵贡献。

  本次“抗震救灾”张华夏主题书法作品展将于5月20日结束。

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