英特越逸“太白风” ——董萍实及其艺术简介

董萍实，又名平实、平石，字三甲，号天池。美术教授。艺术独创与完美主义者，中国画“纹象山水”创始人。

甲申年（1944）元月一日生于榆树。1965年7月毕业于吉林艺术学院美术系。长期以来，先后任教于东北师大美术系及深圳大学艺术系。

1960年始，拜著名北宗山水画家孙天牧（北宗巨匠陈少梅入室弟子、中央文史研究馆馆员）为师，精研北宗山水，“画 李、刘、马、夏，笔精墨妙，几可乱真”，并于广议博考之中，得传统真谛；自1984年创作《月儿姣》（参加第六届全国美展）始，力倡“二次造山运动”，重铸山水精神，创“纹象山水”。在数十年漫长、艰辛的求索拓创过程中，别开天地，成功地建构了一个博大精深、魅力四溢的艺术世界。

其画风奇绝浪漫、自然厚逸、旷达超迈，因与李太白诗风遥相呼应而被称为“董萍实太白风”。其人则因超迈的人格、放达飘逸的情怀而被称为“董太白”。

其“纹象山水” 源于华夏民族文化的源点“纹”，系民族传统文化艺术精神与当代人的情、理、欲以及现代水墨形式语言化合为一的产物。以“二次造山”所拓创的个性化形式语言（新书写）为本体，把山、水、物、人“纹化”，在“纹化”亦即注入观念情感、化自然景物为“纹象”的过程中，促使天然图像与人文符号共生，自然精神与人格精神和鸣，性灵情感与物化形式相得益彰，化生出了一个新而美的艺术生命。

董萍实的艺术，意境深远，品位高洁，谙合着“天人合一”的哲学思想和大众审美心理，富有东方神韵和传统与现代交融之美 ，文化内涵丰厚，形式美感强烈而又独特，被专家视为“大小李”、“荆”、“关”、“董”、“巨”……等一个个变革之后，又一“具有形态学、美学双重意义的突破”，受到海内外各界广泛推重。

几十年来，形式创构与本体研究紧密结合、审美创造与人格完善内外互动，形成了“三美“（艺术美、自然美、人格美）合一、蓬勃而又混茫的宏大气象。

因其独到的建树，成果被收入《今日中国美术》、《中国当代美术图鉴》、《一代名家》 等诸多文献，被确认为中国当代代表性美术家。

 

 

周韶华（湖北省文联执行主席、中国美协常务理事、教授）:天马行空、弘道养正的董萍实，令人振奋地建构了一个壮阔恢宏又充实精微、理性精神高扬又自然而然、切近现代人心灵又玄远深邃、超越现实又亲切质朴、自然生命与自由人格本真气质本真激情高度契合，同时极富形式美感的大文化篇章……他终于把自己的生命和人格与宇宙生命、艺术生命化合为一个有机的整体，步入了圆融通透无碍无滞、生生不息的化境，在艺术上实现了重大转折。取得了重大突破（《董萍实重铸山水精神赞》）。

 

刘国松（台湾现代水墨泰斗、教授）：萍实直言不讳我和周韶华对他的影响，但又坚持与我的画风拉开距离，那种特立独行、胆敢独造的精神无处不在……创造，永远是艺术的真谛。艺术家在美术史中的定位，艺术品的价值，艺术传统的继承与发展，都在于创造。在我看来，董萍实是开拓创造者中的一员大将（《创造者董萍实及其艺术世界》）。

 

齐凤阁（深圳大学艺术与设计学院院长、美术理论家）：在传统山水画演变的过程中，“笔墨”一直处于中心位置，皴法则是重中之重。画史中常见的某某家样的呼称中，除“马一角”等别具图式变革意义之外，“米点山水”、“抱石皴”等均属这一现象的直接反映。董萍实的变及“董家样”的确立，初看也是如此，实质却有很大的不同。一方面，传统山水画的诸多大家之变，本质上是在一条路线上的延续、充实、完善，而董萍实的“新北派”山水，则是通过他所倡导的二次造山，以“新书写”、“纹”——“纹象“的生发为基础，建构了一个新的形式语言体系，富有原创性和现代性……作品中涵咏阐发的，是他重铸的山水精神，是今天这个时代的精神。因而，他的艺术便具有了时代的文化品格，实现了具有形态学、美学双重意义的突破与超越，使古老的山水画艺术从本体上真正进入了一个新的时代（《董萍实太白风——山水文化建设中的审美超越》）。

 

翟墨（中国艺术研究院研究员、艺术美学家）：董教授的艺术既十分传统，又十分现代，明显地具有超越主客、古今、东西、中外对立的“融创性”。他的创造，使我再一次联想起一副佛家楹联：一口将先天祖气咀来嚼去吞进肚里放出光明  两手把大地山川捏扁搓圆撒向空中全无色相

 

鲁虹（深圳美术馆研究员、美术批评家）：看董萍实与王长百的画展，我最突出的印象是：他们师生二人虽然都潜心研究过西方现代当代艺术，但他的们在进行自己的创作时，却并没有用水墨的媒材去简单地转译西方现当代艺术的语言，而是站在今天的立场上重新审视传统，对传统文化进行了新的转换和创造。这恰恰的使他们分别找到了一条从传统走向未来的道路，这在强调民族身份的后现代语境中，有很重要的意义。

日本著名作家兼理论家大岗信在一篇文章中说过，人类文明的产物一切都隐藏在过去的时光中，而对于这个未知的世界，我们需要做的便是认真发掘它，以便获取未来。他还深刻地指出，杜甫、李白等伟大的人物属于未来，能真正进入他们的世界，我们就可以进入未来。因为，艺术最伟大的力量就在于它可以把过去变成未来。我并不知道董萍实与王长百看过大岗信的这段话没有，但我感到他们与大岗信的心是相通的，这也是他们能够将传统与现代巧妙地建构在一起的深层原因（《由传统走向未来》）。

 

孙振华（深圳雕塑院院长、美术批评家）：现在从事水墨创作的人很多，为什么成就各有不同呢？我感到董萍实王长百师生有一个很突出地地方，这就是他们的学养。从董萍实的画论中，我除了理解了他所要表达的思想，同时还读到了他读书和思考的生活过程，一个艺术家的作品其实就是他的生活方式。我在他们的作品中，看到了他们对水墨现状清醒的认识以及他们有针对性地从水墨艺术的实际境遇出发，所采取的积极的建设性的态度……这次在深圳办展览，我才第一次看到了他们的原作。说实在的，我感到惊讶。也正是通过他们的作品，我看到了水墨艺术丰富的可能性，同时也更加坚定了我们“重新洗牌”的信心。我为他们没有参加前年“重新洗牌”的展览感到遗憾（《由传统走向未来》）。

 

傅京生（《中国画苑》主编、美术批评家）董萍实作品所具有的特殊的智性因素，使它的生动性与中国文化中的诗意内涵具有了共同的审美本质。一方面，他的作品所内蕴着的诸如符号学等智性因素，使之具有极为方便、准确穿透人心的力量，因而在人们需要高智性含量的审美类型的时代倍受青睐；另一方面，则是他的作品成功地与结构主义语言学联姻，从而使他的艺术与当代科技文化的发展处于共时时空，再加上形式语言 “奇语独造”，浩气周流，余味无穷，极为好看，以及作品所具有的“外道内儒”内涵及现代文化品格等因素，从而成为现代中国人文化身份的象征。

在那个被中国古人称为“无”的“第三空间”（即唐·司空图所说的“超以象外，得其寰中”的那个“寰中”，亦即萍实先生艺术创造的广阔天地）中，中国人亘古依然的“道法自然”的观念，暗中支配着董萍实艺术创作的不成文法。使他通过对现实世界的“形上观照”,排列出了类似交响乐之“音乐总谱”一般的“符号阵列”，并用以象征各类复杂的人文现象及其后隐藏的使之和谐发展的内在关系……

于是，也就是在如上意义上，蕴涵在萍实先生技法语言中的基本思想原则，无疑可以作为“火种”，在当下的文化时空传播；进而言之，倘若这“火种”点燃照亮我们思想的火炬，那就一定能够照亮我们思想中的一大片未开垦的学术飞地（《董萍实艺术创造之我见》）。

 

宋衍申（东北师大教授、历史学家）：一个人的名字可能与他的性情、人格、作为毫无关系，以至于名不符实，但外号却是错不了的，那是他的本质特征与公众对他的由表及里的观察、研究相结合所得出的结论。

“董太白”之所以美，是因为一个现代自由知识分子通过“李太白”这个媒体与传统文化艺术精神实现了同化，而董萍实的人格及生命境界，则由此得到了完善与升华。

《太白传奇》之所以美，美在形式及语言方面的完美创造和内在精神的熔铸，以及二者的契合。透过太白纹象，人们可以感到自然精神、人格精神、艺术精神和合的力量和美丽（《美哉“太白传奇”，美哉“董太白”》）。

 

巴巴拉·克里斯多芬（BSF中国有限公司文化交流部经理、艺术学博士）：坦率讲，我在世界各地看过许多美术作品，董教授的作品使我受到了少有的震撼和感动。你们不用翻译，我感受得到他是用心用生命和激情在创作，噢！我感受到了，那奇妙的冲击力，还有教授对大自然深深的爱。

 

 

这里记录的是董萍实开展“二次造山”以来所获的部分奖项，此外，尚有“优秀论文奖”、“优秀教学奖”、“优秀教师奖”、省美展奖等奖项没有收入。

《中国的四季》美术展铜奖——《春夜喜雨》1991

韩国《第五届国际艺术大赏展》银奖——《月之幻》1991

加拿大《枫叶奖国际水墨展》优秀特别奖——《王维诗意》1992

首届东方名人成就奖——2001

国际艺术贡献奖金奖——《山水和鸣》2003

中华艺苑精英成就金像奖——2003

《中华当代书画作品博览》一等奖——2004

《傅抱石奖·南京水墨画传媒三年展》评委个人提名奖——《太白峰碑》2004

《翰墨名家精品大观》特别金奖——《纹象山水之太白传奇》2005

中国当代书画艺术杰出成就奖、“中国当代杰出书画家”——2005

2005中国书画名家

2005中国书画年度人物

2006年度世界百名行业创新杰出人才金奖

2006——中华当代文化名人

21世纪世界艺术发展最具贡献奖银奖——2006

卓越成就奖（盛世中华杯书画大赛）——2006

中华国粹·图腾奖、中华国粹民族艺术家——2006

中国文艺杰出成就奖·书画艺术金奖——2006

首届中国国学奖创作成果类金奖——2007

2008奥运书画风云人物

2008最具市场收藏潜力书画家

2009——建国60周年中国文学艺术最高成就奖金奖

2009——当今中国艺术界最具影响力人物

 

 

中国名家书画院名誉院长

北宗山水画研究会会长

世界华人艺术家协会常务理事兼副秘书长

新加坡新神州艺术院高级荣誉顾问

中艺燕京书画研究院名誉院长

中国美术家协会会员  中国李白研究会会员  中国国学研究会研究员

 

 

董萍实在其“二次造山”过程中，坚持以“文心”“雕龙”；坚持以学术促进创作，使艺术回归本体、回归创造、回到现在；坚持精品与经典的创造；坚持在对可能性世界重构的过程中塑造崭新的自我；坚持通过对传统的深入发掘、现代文化精神的融铸、形式语言的拓创实现审美超越；坚持以超卓而又实在的建树安身立命，从而实现了人生与艺术的同步升华。

他的学术成果，大体可分为三类：绘画作品、理论研究、技法论著及其他 ，均系围绕着一个学术中心“二次造山”所为，量大，级别高，许多重要成果都发表在国家级核心刊物或参加国家级及海内外高层次美展。限于篇幅，这里只能做些概略报告。

 

《太白传奇之逍遥游》、《返朴篇之云从龙》等51幅纹象山水，於2001年11月及2003年3月先后在我国仅有的两所国家级美术馆进行了学术专题展示。中国美术馆展题为《水墨三代人——刘国松董萍实王长百现代水墨艺术巡回展》，由文化部中国画研究院主办。何香凝美术馆展题为《纹象山水与水墨雕塑——董萍实王长百现代水墨艺术展》，由该馆主办。

 

《月儿姣》——《第六届全国美展》1984·中国美协主办。

《润物细无声》——《全国教师书法绘画摄影展》1987·国家教委主办。

《籁寂》——《中国当代工笔山水画展》1989·中国美协主办。

《春夜喜雨》——《中国的四季美术展》1991·中国美协、日本共同通讯社等主办。

《月之幻》——《第五届国际艺术大赏展》1991·韩国

《王维诗意》——《枫叶奖国际水墨展》1992·加拿大

《窗含西岭千秋雪》2——《世界华人书画展》1998·文化部艺术局、中国艺术研究院等主办。

《纠缠系列之原动》——《第一届深圳国际水墨画双年展》1998·深圳

《永远的话题》——《第六届中国艺术节国际中国画大展》2000·文化部艺术节组委会主办。

《山月无声》——《新时代中国画展》2001·中国美协、书画导报主办。

《三友图》——《第四届中国当代山水画名家作品展》2001·中国文联书画交流中心等主办。

《太白峰碑》、《太白传奇之和鸣》——首届《傅抱石·南京水墨传媒三年展》2004·江苏省政府主办。

《太白传奇》——《猴年马月2004全国名家书画展》2004·中国美协、《美术》杂志社、华彬国际集团、华商名人俱乐部联合主办。

《五月山花雪中白——太白诗意》、《太白风之天籁和鸣》、《纹象山水之太白放歌》——首届《台北当代水墨双年展》2006·台北

 注：上述展览中多次作为特邀名家参展。

 

不完全统计为45幅。核心期刊中，《美术观察》、《文艺研究》均由中国艺术研究院主办，《美术研究》由中央美院主办，《美术》由中国美协主办，《国画家》由中国美协中国画艺委会等主办，其中：

《大匠之门》、《窗含西岭千秋雪》1、《门窗系列之皓月冷长白》、《山衔好月来》、《岁月无声》（转载）、《返朴篇之曾经沧海》1、《太白传奇之邀月》、《事物咏缘因  山水叹禅玄》——分别刊发于《美术观察》1997年第8期、2002年第5期、2003年第6期。

《纠缠系列之不是纠缠》、《纠缠系列之原色》、《纠缠系列之纠缠之道》、《大佛系列之悯》、《大佛系列之佛曰不可》、《错音系列之山那边的风景》、《长白视角·火热地心》——《美术研究》1999年第3期。

《真诗歌无声》、《大佛系列之普照》、《交响长白组诗之梦乡》、《大佛系列之劫》、《错音系列之春秋流变》、《错音系列之清风》、《纠缠系列。色即是空》、《纠缠系列之和鸣》、《纠缠系列之原状》、《黑月牙儿》、《返朴篇之狮伏》、《返朴篇之寿山石》、《交响长白组诗之禅境》——分别刊发于《文艺研究》1998年第4期、1999年第6期、2002年第4期。

《山里的月亮月亮里的山》、《岁月无声》、《高秋吟》——分别刊发于《美术》1999年第12期、1992年第12期、1994年第12期。

《山水传奇之人之初》、《山水传奇之愚公之后》、《纠缠系列之今古传奇》、《纠缠系列之都市情境》、《纠缠系列之异变》——《国画家》2002年第3期。

《月光如水》、《山衔好月来》2——分别刊发于《人民日报》1992年3月、1997年1月。

《返朴篇之云从龙》——《光明日报》2001年12月

《李白登太白峰诗意》、《李白梦游诗意》、《太白传奇之和鸣》、《李白游仙诗意》——《中国拍卖》2007年11期。

 

经长期研创，建构了“第二次造‘山’运动”与重铸山水精神的系统理论，发表了《山水精神论纲》（《文艺研究》2002.4）、《语境的升华与生命语汇的建构》（《美术观察》2002.5）、《现代语汇建构与水墨艺术的再生》（《文艺研究》1999.6）等诸多论文,这里从略。

2006年撰《异质同构 文心雕龙》，应邀参加《危机·应对——廿一世纪中国画学院教育论坛》（首届），并收入其论文集（邵大箴主编，河北教育出版社出版）。

 

技法论著《中国画特殊技法》由天津人民美术出版社于1994年出版，4次印刷后于2001年再版。

担任国家“八五”重点图书规划项目之《中学百科全书》（音乐美术卷）编委及撰稿，该书于1994年由东北师大、北师大、华东师大等社出版。

《松花春晓》藏北京人民大会堂 。

在《江苏画刊》、《美苑》、《朵云》、《艺术当代》、《上海艺术家》、《中国艺术报》、《中国书画报》、《美术报》、《文艺报》等报刊发表了众多作品。

大量作品参加了《中国著名书画家作品观摩展》、《侨乡行全国著名画家邀请展》、烟台首届书画艺术节《中国山水画名家作品展》、山东省首届中国书画博览会（水墨动向·董萍实太白风）、《全国首届山水画邀请展》、《日本中国当代书画展》、《 第五届大连艺博会暨全国首届名家联展——超越与拓创·董萍实太白风》、《关东画展》等众多美展。

1981年由吉林省美协在长春举办个人画展，1992年在日本举办二人联展，1997年由广东省美协在深圳主办个人画展，2004年由海南省美协在海口主办个人画展，2007年由威海市委宣传部、莱西市委宣传部、烟台美术博物馆等主办《走近诗仙——董萍实、隋淑霞、董昕师生中国画巡回展》。

 

中央电视台《美术星空》：《水墨三代人——刘国松、董萍实、王长百现代水墨巡回展》、山东卫视：《太白风·丹青魂——中国山水画家董萍实》、辽宁卫视：《水墨物语》、深圳电视台：《董萍实的艺术人生》、中央数字电视书画频道：《色彩中华台湾行》、《董萍实走近诗仙》。

此外，深圳平面媒体多有专题介绍，如：《深圳怪画家董萍实》、《艺术贵在创新》、《文化名城与艺术本体构建》、《董萍实的第二次造山》等，山东、吉林、江浙、台湾等其他媒体亦多有评介，如《英特越逸太白风》、《重铸山水精神，引领大美雄风》等。