艺术家拥有不受干涉地做任何事情的自由吗？

西耶拉给钱给卖淫者、年轻的古巴人还有年轻的墨西哥人，让他们同意他在他们背上纹身，这种行为自从1999年开始他就已经重复了好几次。5年前，这个艺术家告诉《艺术新闻》的马克·斯皮格勒(Marc Spiegler)说：“纹身并不是问题，问题是可以让我从事这项工作的社会条件的存在。”他因此原谅自己去开发一种可悲的情况来作出表现。

西耶拉在从事一项引发争论的工作。在2005年，他把有毒的泡沫喷向10个伊拉克移民工人(他们穿着防护服)，而在2006年，他通过把6辆汽车停在一个德国的犹太教堂外，把排气管贴着教堂，朝里面喷气，把这个教堂变成了一个毒气室。虽然西耶拉说这件作品是抗议“对大屠杀的普通化”，但是当地的犹太领袖们被激怒了，把它称之为“对艺术自由的滥用”，并且这家教堂最终被关闭了。最近，伦敦的里森画廊(Lisson Gallery)展出了西耶拉的雕塑，那是从新德里和斋浦尔(印度城市——译者注)的穷人那里收集的人类粪便堆积在一起。

杰弗里·戴奇(Jeffrey Deitch)的画廊常常展出新的表演艺术，其在2002年最初欢迎了这位西班牙艺术家。“圣地亚哥·西耶拉拥有在艺术世界中被像我这样的人广泛遵循的道德，这些人是在上世纪60年代或者70年代初出现的，”他说道。“这就是艺术的法则——艺术家拥有不受干涉地做他想做的任何事情的自由。”

这种观念在西耶拉的一件作品中得到了试验，西耶拉在这件作品中让工人像人肉悬臂梁一样一整天举着柱子。很难找到人来参加(“你不能就走到大街上问别人‘嘿，想找工作么？’” 戴奇说。“在这里，这种方式不管用。”)，所以戴奇只好去找职业介绍所。

“最后我们终于找到了18个人来做这件事，” 戴奇说。“开幕的时候每个人都来了，然后他们开始顶着墙举着这些柱子。然后突然间有几个人扔下柱子，然后在这个房间的中间就开始了一场讨论。其中一个年纪比较大的，很明显是美国黑人，带头开展了这个‘为什么我们会被花钱雇来做这种有失身份的事情？’的讨论。他们认为在那里被用来做艺术品里面的小道具是有失身份的事情，然后他们就扔掉这份工作走了。”