


中国波普艺术三杰王广义、魏光庆、李邦耀90年代初期在武汉和他们的朋友开始了反绘画的实验。如果说王广义是对社会政治意识形态的批判,魏光庆是通过传统图像替代时尚的符号,而李邦耀则是在他们两个层面中间建立起知识分子式的文化波普概念。
在德山艺术空间展出的李邦耀的作品是他十几年来把波普艺术建立在“物象考古学”上的各个层面的尝试,他的“物象考古学”是把物象作为时代的见证,由此诠释出通过图像引发的社会变革。
策展人黄笃在开幕致词中讲到:在我看来,李邦耀自2000年以来的艺术不能简单以波普艺术和观念艺术来定位,他的艺术特征体现在他机智地借用了当代文化的资源:一方面,在图像上,流行的“看图识字”的方式被艺术家巧妙地植入绘画,并融合了商业广告文化的要素,在简化和隐匿了绘画语言的同时,又生成了一种新的绘画风格。另一方面,在知识结构中,他通过比较达尔文和本雅明的思想,把生物进化论和文化批评的思想引入对艺术问题的洞悉,并从鲍德里亚式的文化分析中以艺术的方式发出这样的疑问——人们在今日社会中到底消费的是物质还是符号?我想,李邦耀作品汇集了“物象考古学”方法论,恰恰反映的是在当代消费社会中艺术家独特而鲜明的态度和立场——对于社会和文化、历史和现实、资本和阶层、物质和品牌、符号和消费相关问题的分析与批判。
展览开幕时李邦耀和王广义、魏光庆等来自武汉、 广州、北京的老朋友在德山艺术空间相聚,彭德、皮道坚、杨晓彦、鲁虹、 殷双喜、陈孝信、皮力等批评家、策展人以及在北京的一些知名艺术家参观了展览。



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