“花瓶红学”是名著恶搞还是“年轻态”写作

    “林黛玉走的是青春偶像剧路线，类似当年的琼瑶女郎和现在的韩剧女星……贾宝玉则是这位林影后的最佳拍档，唯有他，买她的账，如同林青霞遇到了秦汉，张曼玉遇到了梁朝伟，换一个人演戏总觉得不舒服。”

    这番解读来自于《非常品红楼》的作者苏岑，她将其定义为“花瓶红学”。

    《非常品红楼》号称国内迄今唯一一本“年轻态”红学著作，它品出的《红楼梦》的“非常意味”，在近日搅得舆论不大平静。

    对《红楼梦》的“再加工”，《非常品红楼》并不是第一例。此前，日本作家芦边拓的《红楼梦杀人案》被评论指为“杀人小说”，在这部改编小说里，贾宝玉成了业余侦探，王熙凤、林黛玉、史湘云等美女纷纷死于连环杀人事件。

    从唐僧“女扮男装”的日本电影版《西游记》，到以《红楼梦》为素材的网络色情游戏《红楼馆奴隶》，再到将四大名著一网打尽的“大话”系列，名著经典频遭恶搞——大观园里的众女儿穿上了比基尼选美，唐僧以现代姿态与观音娘娘谈起了恋爱……树大招风，名著成了“香饽饽”，常常被改编得面目全非。

    对于“花瓶红学”，苏岑在其博客中这样解释：“本人始终认为《非常品红楼》好看得像花瓶一样，赏心悦目；通俗得像花瓶一样，可以入千家万户。我提倡‘客厅文化’，反对‘殿堂文化’，其目的就是为了让更多数的民众和‘文化’走得更近，让‘文化’真正成为老百姓日常生活中的客厅读品……”

    对此，北京某出版社的资深编辑刘先生嗤之以鼻：“可以让经典更通俗，但不能低俗。比如，陈丹青撰写的艺术类书籍，包括当代艺术、欧洲名画鉴赏等都非常通俗易懂，他那些书才能称得上是客厅文化的代表作。”

    “想以此解读让名著走进客厅，是种一厢情愿的做法。”中国社会科学院文学研究所研究员白烨表示。

    也有人对此态度宽容。4月25日中国网登载的一篇评论称：“《非常品红楼》以时尚、调侃的笔触抛出了‘黛玉宝钗原型本是男儿身’、‘黛玉原是女首富’、‘黛玉适合进入娱乐圈’等惊人观点，倒不是太过哗众取宠。因为它并非真正的学术研究，也不是下什么绝对性的结论，不过是综合方方面面情况得出的一种判断而已。”

    而在搜狐读书频道对《非常品红楼》的推荐中，一些媒体从业人员对此书的评价，更流露出赞赏之意：“《非常品红楼》新奇而不媚俗，沿袭传统而不囿于传统，是一部能激发读者阅读兴趣的‘年轻态’著作。”“在她构建的现代话语世界里，红楼儿女展现出不一样的娇艳风采。”

    对于众说纷纭、褒贬不一的评价，著名社会学家周孝正则认为：“观点有时只是一个无所谓的噱头，一个无的放矢的伪命题。我们应该让实践去检验它的对错，而实践是需要时间的。对于既没有证实也没有证伪的事物，我们应该保持存疑的态度，做到谦虚谨慎，不骄不躁。”

    解读也好，恶搞也罢，在名著经典身上做文章的人实在不少。“一部《红楼梦》，养活多少人！”新浪读书频道上的一条留言，让人闻到在这背后利益散发出的味道。

    周孝正认为：“在眼球经济的时代，这体现了一种注意力的经济价值。”

    “恶搞经典比较吸引眼球，有卖点。这类书都使劲地迎合读者，是用最流行的网络语言写成的，符合很多青少年和年轻读者的阅读口味，所以发行起来相对比较容易。书商只注重盈利，只要有可能挣钱的书，他们都会推广。”说这话的王欣（化名），是北京某出版社的资深编辑，他向记者透露，“据我所知，还有一些出版社违规将书号卖给书商。”

    “一些作者和出版商缺乏社会责任感，他们自己读过经典，但是却为了赚取利润，让没读过经典的年轻人读一些垃圾书籍。”出版社的刘先生对一些作者、出版商“道义摆两旁，利字放中间”的行为深恶痛绝，“在恶搞书籍中，中国人信奉的仁义礼智信成了被调侃的对象，取而代之的是香车、豪宅、婚外恋。最低俗、最丑陋的社会现象被套用进经典名著中，他们无非还是看中了名著的强大社会影响力。”

    王欣认为：“现在年轻人很难静下心来读读经典，他们谈论的内容不再是读了多少经典书籍，而是比比谁的车更好，谁的房子更大，谁挣钱更多。即便有时候想翻翻书，也会找一些调侃、轻松的书籍。现在不是有句话嘛，‘快买、快看、快扔’，试想在这种心态下，能看什么样的书呢？”

    “根子还在于一种娱乐化的文化氛围，如果没有这样的文化氛围，那么作者、出版商以恶搞名著来出名获利的目的就无法达到。而这种娱乐化氛围的背后是大众化和市场化。”白烨认为。

    搜狐读书频道在推荐《非常品红楼》时写道，“七天读透红楼真相”，“最适合青年一代的红楼普适读本”。但有人提出，此类对名著经典的另类解读会对青少年产生误导作用。

    “我看过电视剧《红楼梦》之后，再读原著时就总是下意识地把贾宝玉、林黛玉想象成剧中那些演员的形象。所以我觉得那些没有读过原著的小孩儿看了这种恶搞的《红楼梦》，可能真会以为林黛玉是‘韩剧女星’那样的吧！”正在读大三的傅同学觉得，看过原著的人也许只是对这些“恶搞”一笑了之，而对于没看过原著的人，看了这些“非常版本”，会有一个先入为主的印象，其“后果很严重”。

    采访中记者发现，一些青少年觉得这种经过再加工的名著比原著更吸引人，东直门中学的吴同学说：“名著都太厚了，没办法坚持读下来。我妈让我看《水浒传》，我只看了开头就搁在那儿了。”小吴和他的同学都觉得看看经过改编的名著，再加上平时闲聊，也能够知道原著的故事情节，所以没必要非得看原著。

    “一定要教育未成年人读原著、读名著，这些经过了时间的考验，是无法替代的。”周正孝表示，“一本好书起码经过三代人。我们不应浮躁，不能追时髦。”

    出版社的刘先生同样坚决反对恶搞经典，他认为如果青少年一开始接触的就是被恶搞的经典，这会影响他们的判断力。

    白烨在接受采访时说，“现在可读的书多，垃圾也多，但是读书的时间少，因此读书一定要有选择，对于一些比较离谱的书要尽量少看、不看，否则既浪费时间，又会有消极的影响。在这方面，青少年应该多从一些主流的媒体、评论中获得有用信息。”