舒勇 每个人的身体都是媒体（图）

Q:记者 A:舒勇

Q:听说你在创作“办公室里的泡泡”系列中发生了不少趣事，聊聊好吗？

A:一次去佛山拍摄一个名牌电器行业的企业家，见老总还必须要通过助手和秘书来安排。我们拍摄时，老总的助手、秘书等工作人员陪着。这些人为了在老总面前表现自己，总要插手我们的拍摄，甚至连怎样构图都要来告诉我们，还小声地说老板喜欢端坐在大班台后面的大班椅上照相。但是我拍摄的规则是老板必须坐在大班台的前面。我跟老板说请他将大班椅搬到前面来，他不明白，说他平时都是坐在桌子后面的，坐前面有些不雅，也不严肃。经我解释，他勉勉强强答应了，但看得出是很不情愿的，还有点不高兴。这一切他的下属也看在眼里。我先给他拍了几张常态的照片，当我拿出泡泡水吹泡泡，泡泡飘在办公室时，老板已经很不开心了。开始质问我：“你吹‘泡泡’是什么意思？你没说要在我这里吹泡泡，你是不是在讽刺我的企业是泡沫企业啊？！”老板的话还没说完，他的助手特别麻利地将我手中的泡泡水夺走，马上把它扔出了窗外。当时我吓呆了，半天都回不过神，还没等我反应过来，我们已经被五六个人请了出去，当时非常的狼狈，相机也不知什么时候被摔坏了（笑）。

Q:我们知道在当代艺术界“身体媒体”的概念很新，它最初是怎么形成的？

A:实际上“身体媒体”不仅仅是一个艺术的概念，我是走出艺术范畴在政治、经济、科技、媒体等各个社会领域中思考和试验后才提出来的概念。以当代艺术的方式来呈现，因为当代艺术从视觉传达以及表现方式上有更大的自由和可能，而且安迪、赵半狄、艾未未和我，一直都突破艺术领域在不同的领域里探索，当这些探索放到艺术领域里的时候通常让艺术圈里的人不知所措，甚至觉得我们是在恶搞捣蛋，但是当这些放在社会学、媒体学、经济学的层面去理解，我们的探索价值会以边缘学科的方式凸现出巨大的价值。

Q:你是怎样将身体媒体的概念和自己作品结合的？

A:我希望通过我的艺术实践和努力，让自己的身体可以直接成为媒体，我的艺术创作方式是开放的，我不拒绝任何艺术形式与观念，你可以从我的创作脉络中看到各式各样的艺术作品，也正因如此，艺术圈无法用他们的规则来解读我。

Q:你认为自己的身体是传达信息、生产信息的语言和工具吗？

A:不光我的身体是生产信息的工具，每个人的身体都是一个天然生产信息的工具。因为我们直接靠身体的信息来区分每个个体，每个人身上的各种形态就直接传达了信息，比如医生通过你身体各种形态传达的信息来判断病情。

Q:什么契机促成你的《泡女郎》与木子美的合作行为艺术？

A:这只是一个偶然的事情，有一次她来到我的展览现场采访，一看到泡女郎就十分的兴奋，就和泡女郎拍了一些照片，如果说这些照片是行为艺术的话，那这就是我们的合作。我觉得木子美本身就是一件作品，如果脱离了她的人以及身体谈论作品，将毫无意义。我们抛开她的争议不说，但她的出现是必然的，即使没有她出现，也会有金子美、水子美、土子美等子美出现。

Q:众所周知，你是当代艺术界的争议人物，有人说你借助艺术的各种形态和名义炒作自己，你怎么看这种说法？

A:这个问题已经回答了无数次，我都麻木了，也没有任何看法了。让他们去说吧，嘴长在别人头上，腿长在自己身上。

Q:2008年有什么计划吗？

A:今年的计划和展览很多，在北京以及欧洲有几个个展，我现正在创作大型的“国歌”公益艺术活动，由我发起和组织不同的人身穿红色长袍，在世界各地不同的标志性广场里唱中国国歌，由于这件作品牵涉到大量人力物力以及财力，必须让我面对各种现实问题，所幸第一次活动成功完成了，但这仅仅是开始，“国歌”将会是我这几年最重要的作品。