去灵异世界做做客

吹泡泡

初看王鹰的作品，被她作品中的“人形”、“物形”打动。简单怪异却极富生命力的生物，一个个跃入眼帘，慢慢带你走进一个灵异的、充满纯真的美好世界。作品没有大声疾呼的张扬，却用真诚的感染力唤醒人们内心的感动。这就是艺术的魅力。 大卫·林奇(David Lynch)用电影来刻画人类欲望在心灵里的黑暗面，王鹰的作品则散发着纯真美好一面。他们都用强烈的心理感受力和天分，再现我们似曾熟悉的“另一个世界”——心灵世界。说到心灵的真善美，自然会想到纯真如白纸的童心。王鹰作为一个成年人，在人情世故、俗事凡尘的洗礼后，依然能有这种直觉感受能力，并自然释放这种美好，这是一种境界。她作品中的线条跟随着感觉游走，是半无意识的，没有“计划”所导致的生硬，也沒有“知识”捆绑的虚伪，它们自由而有生命力：如万花筒般的幻变，一个事物还未完成便直接转化到另一个事物，生生不息；也是母性的，一个事物套嵌或孕育着另一个事物；有包容的态度，她的画里人具有动物性，动物具有人性。 王鹰画中的人物形状，都显示着好奇和开心，但基本是躯干大、头小、四肢小。这似乎是无意识的回归生物的原始性，像是婴儿在母体中的形状。寻找物质的形状是人类的本能，作品没有透视等科学介入的理性，所有画面都是平面的。但是简单而松弛的布局，以及有些奇怪的视角，比如俯视、背视等，使她的画在童贞中又显老练。动物和家庭，在王鹰的线描和色粉笔画中有很大的比重。她的动物和人平等，大人和小孩平等，有的甚至混淆了不同事物的形状。这些从她的绘画处理方式上显现出来。作品的原始性还体现在它如何表达人的本能欲望。食欲、性欲，在画面中显得理所当然又纯洁可爱，没有半点欲望的邪气。 王鹰不像很多艺人作为一个外围者观望，而是把自己和其他事物融入一起被观察，被想象。这表面看来是一种自恋，是狭隘的，但是它真实，并具有人性。她关注身边一切有生命的东西，没有批判，没有言论。不夸夸其谈，只有感激。历史上不乏这样的大家们，如Henry Matisse、Paul Gauguin等，能在乱世中心存感激地用他们的天赋记录人生的美好。从这个意义上说，这不是狭隘，是真正的宽大胸怀。王鹰画画的态度平和而大气，只在乎平凡的生活点滴。而平凡中的真实情感的流露，是非常具有感染力的。

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