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　　漆器和瓷器一样，早在百年前就已成为东方文化的象征。从文化根基上说，东方漆器首推中、日；从当下市场来看，东方漆器也首推中、日；而从当代的工艺和设计理念讲，日、韩两国走在最前端。中国的漆器市场一度遭遇低谷，直到最近才随着非物质文化遗产的申报而稍有起色。与日、韩相比，国内的漆艺既缺乏传统所要求的细腻，又缺乏时代所强调的市场。这使得众多漆文化爱好者痛心不已，纷纷呼吁让中国漆器获得更多关注，寻回昔日的荣光。 　　中国式红与黑 说到漆器，大多数人的第一反应都是红与黑的搭配。然而你若真的见人就问为什么中国漆器会以红黑为主，却能得出各种不同的回答，而且很少能带有十足的肯定口吻。 说法一：材料使然。这是最容易想到也最为直接的解释，红与黑的原料最易获得，因此成了漆器的主色。据《韩非子·十过》说：“尧禅天下，虞舜受之，作为食器，斩山木而财之，削锯修之迹，流漆墨其上，输之于宫以为食器。诸侯以为益侈，国之不服者十三。”等到“舜禅天下而传之于禹，禹作为祭器，墨染其外，而朱画其内，缦帛为茵，蒋席颇缘，觞酌有采，而樽俎有饰。此弥侈矣，而国之不服者三十三”。这就是上古的漆器：黑红二色的奢侈品。其中黑色就来自漆器使用的天然大漆，所谓“漆黑”是也；红则多为添加朱砂而成，纯正、鲜艳。 说法二：文化使然。黑色沉稳，红色红火，正符合中国人的文化审美需求；另有一说是红黑搭配与古楚地的图腾崇拜有关。我们几乎可以肯定，文化因素在漆器红与黑的选择上发挥了重要的作用，但究竟是怎样一种渊源，目前还没有人能说清。或许说清这个问题的关键不在黑红，而在红。尽管综观中国古代漆器，沉寂冷静的黑色占据主流一席，但跳跃的红色无疑更突显了中国文化的基调。 说法三：审美使然。说白了，无非“好看”二字。不要小看这个过于通俗的解答，人类文明史上，许多看似复杂的疑团，到最后都归结到了最简单的解释上。在现今的色彩学中，红与黑依然是经典搭配色之一。或许远古的先民仅仅是觉得这样很美，于是便代代传了下来？ 说法四：谁说中国漆器红黑为主？也有专家表示说中国漆器从来都是多彩的，战国秦汉的漆器呈现出各种颜色，倒是元、明、清的雕漆更突出红黑二色。细想来，此说确有道理，马王堆汉墓棺椁上令人目眩的多彩线条，与外黑内红的双耳杯造型同样令人难忘。然而从诸如《说文解字》等文献中，又隐约可以感觉到“赤、黑”之于漆器还是有一种独特的地位。 　　东瀛漆话 不同于中国漆器在唐以后由于瓷器的兴起而过早退出百姓生活，成为宫廷贵族的玩赏之物，日本漆器自江户时代起始终于贵族和平民处并行。也不同于中国漆艺在近现代逐渐退出历史、落于“抢救”的境地，日本漆艺由于和人们的生活密切相关，一路备受瞩目地传承下来，并在中国描金漆工艺基础上，发展出了具备本国特色的“莳绘”（Maki-e），受到欧美藏家的追捧。 最好的证明是餐具：去日本旅行，一定要去地道的日本小餐馆，在那里能享受到最地道的日式服务，其中之一便是用各种漆制的提盒、杯盘来盛饭菜。每种器皿的用途分工细致明确，不仅有专门用来喝汤、盛蔬菜、装饭、放生鱼片的用具，在各种节日中还要使用不同的器具以配合不同的习俗和食物，如端午节就要用一套专门吃粽子的餐具。据介绍，日本平均每个家庭使用的漆器托盘就不少于10个，再加上各种漆碗、漆杯、漆盘等，各家各户使用的漆器数量相当可观。 日本民族热爱漆器，并不一定要昂贵和髹饰精美，但它们负载着日本的历史和传统，所以塑料仿制漆器也就应运而生。现代日本人还在不断拓展漆器的运用领域，在家庭装饰上尝试将漆器技艺用于陶瓷、现代家具，甚至门把手、电源开关上；IBM电脑ThinkPad系列纯黑色外观的灵感也是来源于日本一种传统的了；还有通体黑色的漆器饭盒Shokado bento。在日本，漆器无时无处不散发着它特有的魅力。